倍福文学

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第64章 第六十四（第2页）

清净其心离秽浊谛听我说笑因缘

此诸龙王敬信心于我设供一切

是等为求佛菩提利益一切世间故

悲心增上观众生无有导师云何乐

我云何得大菩提成熟众生不疲劳

深乐寂定具智慧乘安乐乘心清净

于空无相及无愿无量劫来久已修

其心平等观世间如佛所得智慧相

慈悲喜心皆平等为令世间安隐故

第一悲心怜愍者当得作佛称其意

彼等观察世间已当成导师号无怨

彼等当得甘露时无有魔怨亦无余

恒常演说无我法一向无有世俗说

彼诸如来具大悲令诸众生入佛智

是诸善逝说法时一切众生皆信解

彼等世世修道时成熟众生不为难

彼所成熟闻法已当得解脱证甘露

诸闻法者悉解脱是诸众生皆端严

一切众生皆能知彼诸如来所说法

一切鬼神及畜生无有不解彼佛语

一切皆得念法已能解如来甘露法

无有众生闻佛说当时不生爱乐心

爱乐彼佛所说者一切皆悉得甘露

彼时所有受化者当得解脱生老病

及解脱死忧悲苦闻佛说已心无垢

如是释迦牟尼佛说诸龙意答佛子

如彼坚智心中转为得无等菩提故

如来授彼诸龙记大众闻已皆欣喜

大众喜已归依佛一切皆悉心寂静

鸠盘茶授记品第八

尔时复有诸鸠盘茶一亿八千万。见诸阿修罗伽楼罗龙女龙王等。供养如来闻授记已。称其心意。踊跃欣喜。生希有心。得未曾有。如来世尊功德智慧微妙殊胜。得如是等希有供养。不怪不喜。以佛智慧于诸智慧最尊胜故。譬如大海不增不减。何以故。以深广故。如是世尊。得胜供养心无增减。亦复如是。何以故。于一切法无所疑故。尔时一亿八千万鸠盘茶等为供养故。化作一亿八千万盖。皆是七宝之所成就。金线宝盖银线宝盖毗琉璃线众宝之盖。颇梨珠线众宝之盖。赤真珠线众宝之盖。马瑙珠线众宝之盖。车磲珠线众宝之盖。彼诸鸠盘茶于众宝盖悬宝旒苏。有种种色。金线宝盖银线旒苏。银线宝盖金线旒苏。毗琉璃盖颇梨旒苏。颇梨宝盖毗琉璃线以为旒苏。赤真珠盖车磲旒苏。车磲宝盖赤真珠线以为旒苏。马瑙宝盖颇梨旒苏。又复化作一亿八千万众宝之车。亦种种色甚奇微妙。所谓金银琉璃颇梨真珠车磲马瑙。于其车上。复更化作一亿八千万众宝之盖。与车相连。一一宝盖皆有百子。其诸盖茎皆用金银及以颇梨毗琉璃等。于彼宝盖。复化种种宝花旒苏。严饰其盖。所谓金花旒苏。银花旒苏。毗琉璃花以为旒苏。颇梨旒苏。赤宝旒苏。龙珠旒苏。赤真珠花以为旒苏。复以赤真珠网弥覆其上。又复化作鸠盘茶乐出种种声而用乐佛。复更化作一亿八千万众宝色马。调伏骏疾以驾其车。尔时鸠盘茶等各乘宝车。绕佛三匝。以七宝花而散佛上。尔时彼诸鸠盘茶等。从车而下来至佛前。头面礼已。复绕三匝。曲躬合掌。住立一面。以偈赞曰。

不增不减大牟尼譬如须弥诸山王

受此无上供养者如来以得无畏故

观诸众生但有名及但有用不取着

导师以修寂灭定是故智者无贡高

牟尼知世犹如幻亦如梦中受欲乐

复似水月春时焰如是观察悉无余

譬如干城无有实于十方求不可得

其城无实但有名佛见世法悉如是