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第572章 宇文泰为北周编写的底层逻辑李建成破防（第4页）

【高欢死后，侯景叛逃，宇文泰趁机夺得了南梁数州之地。】

【西魏和北齐向着两个不同的方向发展...】

【在南梁内部陈霸先篡位...北齐高洋酗酒度日时。】

【西魏皇帝元宝炬迎来了自己的终章。】

【元宝炬死后，宇文泰称大丞相，西魏八柱国皆为宇文泰为首...皇帝元钦是为傀儡。】

【朝政大权皆为宇文泰掌握。】

【宇文泰只做了两件事。】

【以史为鉴...恢复鲜卑人姓氏...重新改元氏为拓跋氏...同时又采用汉人治国...借鉴秦汉之礼制定法律。】

【宇文泰在西魏搞政治改革的这一套叫做“文化复兴”

！】

【在文化复兴的过程中...胡是胡，汉是汉...西魏这个国家不再以胡为主体，也不再以汉为主体...无论是胡还是汉...都以同一种生活习俗行事。】

【这套规则叫做——周礼！】

【这时的西魏刮起的风都有一股浓重的历史古老色彩...在文化复兴的过程中，恢复拓跋姓的拓跋氏丧失了汉化的正统性。】

【正统性被动摇对于皇室而言，是一个致命的打击。】

【在这套以周礼，秦汉为主体的文化中，正统姓几乎是无可代替的存在...】

【此时华夏的北方经历了两百多年的礼乐崩坏，已无正统之言。】

【所以宇文泰寻找了一个新的正统...强者为王，亦或者是贤者为王！这个人可以是胡，可以是汉。】

【但这个人必须要强，且贤！且整个国家的底层逻辑必须要在秦汉周礼之上运行。】

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【皇帝也要受到这套逻辑的监管...算是改良版汉化！】

【总之一句话，权力该争还是得争...但礼仪不能崩坏！】

【宇文泰为此后的统治者打造的这一套新的底层逻辑中...】

【华夏大地将会经历无数次政变，但无论怎么政变...国家对于掌权者的要求都只有一个...必须是最强且最为贤明的！】

【简而言之...国君上位之后必须对于这个国家呕心沥血，将开疆扩土，文治武功做到极致！】

【愚忠二字将会消失在历史舞台四百年，直到宋朝被再度提出。】

【北周隋唐时期...华夏的人将会只忠心强者，贤者，而不是固定的某一个人或家族。】

......

大唐。

看到这里李建成想说。

“所以...这就是玄武门之变的来由吗？”

“这就是你所谓的强且贤者才配为君？”

李建成吐了...