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第四十八章 大日如来三大印摩诃止观诸见境（第3页）

“徒儿，出家人不打诳语！”

“大日如来是将宇宙实相佛格化，而成的根本佛，也是一切诸佛菩萨的本地及普门示现的根本总德。”

“大日法界印乃是为独一法身之印，蕴含佛祖最强的降魔神通大力，可以沟通虚空法界中的金刚界。每一击使出，几乎都能够造成天崩地裂的末日。若你在人世间使用此法印，恐怕不仅自身法力元神被虚空法界抽干，就算是侥幸不死，也要应对亿万众生死亡的因果业力。不知道多少世轮回才能够洗刷干净！”

“法界定印虽然没有那么恐怖的杀罚威力，能够在人世间使出，但是也不是你如今的修为可以驾驭使用的。”

“至于最后的金刚界自在印，你可以将它忽略，当你需要用到它的时候，自然就会使出它。”

“如此这样，你如何能有所领悟？”

灵佑禅师神色严肃的盯着姬博弈，似乎是怀疑他在说谎，目光之中带着沉重的压力，涌向了俊秀少年。

姬博弈脸上没有任何的心虚畏惧，神色平静无比，目光温润如玉，泛着淡淡的佛光，手中结印，一股唯我独一的气息从身上散出来，一股无与伦比的力量从虚空法界之中凝聚而来，作用在了灵佑禅师的身上，让他修成的金身法力顿时陷入了沉寂之中，无法动用分毫。……

姬博弈脸上没有任何的心虚畏惧，神色平静无比，目光温润如玉，泛着淡淡的佛光，手中结印，一股唯我独一的气息从身上散出来，一股无与伦比的力量从虚空法界之中凝聚而来，作用在了灵佑禅师的身上，让他修成的金身法力顿时陷入了沉寂之中，无法动用分毫。

“大日法界印！”

“这怎么可能，你明明才刚刚踏入修行之门，哪来的实力施展这门大手印？这实在是太不合理了！”

灵佑禅师隐隐感觉一股腥甜涌上喉咙，连忙稳住禅心，朗声念诵了一句佛号。

“南无阿弥陀佛！”

洪钟大吕一般的禅音的响彻整个大殿，佛光璀璨，宝相庄严，枯瘦的身躯此时显得无比的雄伟，一尊若隐若现的罗汉金身在灵佑禅师的背后显现，威严悍勇，散着强大的气势，抵挡住了大日法界印的那股唯我独一的力量。

“你居然真的领悟了这大日如来手印的玄妙，果然是灵慧天成，佛子降世！”

灵佑禅师眼中闪过一丝震惊的光芒，眉头紧皱，这不合理啊，明明还未修行，居然就可以从大日如来三大手印之中参悟出东西来了，要知道就算以他的修为佛法，也不敢说可以从中参悟出佛门真谛。

“佛门**，讲究的是顿悟和循序渐进，两者虽然矛盾，但是却又是相对的。徒儿你虽然在禅定之境就悟出了大日如来三大手印，却还需要循序渐进的修炼，积蓄足够的法力念力，才能够有足够的实力将之施展出来。”

“摩诃止观乃是我们这一脉的根本修行法门，由释迦摩尼，龙树菩萨一脉相承，分为渐次，不定，圆顿三种止观，修炼至最后，于三谛圆融之境，立一念三千之观，阐明圆顿止观法门的深旨。徒儿你要好好参悟修行，等你修成诸见境之后，方可正式修行大日如来三**印，否则对你有害无益！”

摩诃止观共有十章，即大意，释名，体相，摄法，偏圆，方便，正观，果报，起教，旨归，简称十广。

第一大意章为一书总纲，并将其下九章概括为大心，修大行，感大果，裂大网，归大处五段，略举全书的大体，简称五略，两者合称五略十广。

不过对于姬博弈来说，只有第七正观章，才是最为重要的，因为这一篇章才是修习止观的法门，也是全书的中心。

此书总共有十境十观；所谓十境乃是阴入界境，烦恼境，病患境，业相境，魔事境，禅定境，诸见境，慢境，二乘境，菩萨境！十观则是观不思议境，真正菩提心，善巧安心，破法遍，识通塞，道品调适，对治助开，知位次，能安忍，离法爱！

前者是自身参悟佛法的境界，后者乃是修持的法力。一般来说，佛门弟子从开始修炼，没有顿悟这样的逆天机缘的话，大概需要数百年才能够修炼至诸见境。

可是，姬博弈非是常人，第一次观看此书，就进入了禅定境，如今过去了几日，早就踏入了诸见境。

“非一曰诸，邪解曰见。谓推理不当，而偏见分明，作决定解，名为见也。此之诸见，或因禅，或因闻。因禅者，谓初因心静，后观转明，见解通彻，有如妙悟。”

……

“非一曰诸，邪解曰见。谓推理不当，而偏见分明，作决定解，名为见也。此之诸见，或因禅，或因闻。因禅者，谓初因心静，后观转明，见解通彻，有如妙悟。”

佛门高僧大德只有证得了诸见境，圆寂之时才可以有资格前往彼岸净土，面见佛陀菩萨。（本章完）

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本章完