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第77章 第七十七（第4页）
若言极远近是二俱为空
若能知空者即名知涅盘
若知涅盘者是名我弟子
富楼那。菩萨有此四法。则能修集多闻。犹如大海而不竭尽。能常修集多闻宝藏。能于诸法得决定义。于诸语言善了章句。尔时世尊以偈颂曰。
常欲求多闻诸佛所称叹
能得定实义是故如大海
能于一字中及与一句义
于千万亿劫说之而不尽
故当求正法求已正思量
勿贪取法相不贪佛所赞
忆念诸如来及念于正法
不以贪竞心而求于导师
常于诸众生修行慈愍心
而不着众生散灭一切法
大名称菩萨修习如是法
疾得陀罗尼多闻从是生
犹如虚空性无增无有减
法性亦如是无增无有减
我以智慧力无量劫说法
所说无央数犹亦不名说
尽诸众生性皆使得人身
普共行出家多闻如阿难
陀罗尼菩萨为是一切人
千亿劫说法智慧犹不尽
佛智慧无等同虚空无量
虚空无生起智慧亦如是
如龙不取水而能雨大水
是水无住处所雨无穷尽
菩萨亦如是得此陀罗尼
诸法无住处是缘说不尽
故应求多闻求已正思惟
以法缘念佛多闻从是生
慈普覆众生散灭众生相
亦灭诸法相多闻从是生
不退品第三
佛告富楼那。菩萨成就四法。能于阿耨多罗三藐三菩提不退转。何等四。菩萨闻未闻法思量义理不即言非。菩萨成就此初法者。则于阿耨多罗三藐三菩提不退转。尔时世尊以偈颂曰。
闻所未闻法其心逮不逆
思量其义理不即言非法
若闻于空法常求其义理
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