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有一个词叫“魔怔”
顾瞻怕的就是老桩陷入了魔怔的状态,悟道难,可是陷入魔怔容易,一个不如意就有可能,深深陷入其中而不能自拔。
一旦陷入魔怔的状态呢,很难清醒,为什么其中是有一个“魔”
字,就是陷入这种状态会完全集中精力去破解这个因,为的是得到那一个想要的果。
凡事都有过程,因和果之间过程中,心态清明者所做的努力,还是会在规矩内,甚至可以接受失败。
可是狂热者不知道会陷入什么疯狂的状态,导致了不可收拾的后果。
古说人心最难测,其实难测就在于有了一定的思维,而这个思维还处于比较低端状态。
用低端的思维去揣摩“道”
的后果就是,这个“道”
都是错的,说明白了就是不随我意者就是错的,至于怎么对待这些“错”
就不好说了。
陷入这种状态,再想“悟道”
那就不是能用难如登天所能形容的了,一条路走到湮灭而不回头者,比比皆是,不管走到什么程度了能知道回头的就已经是不错的了。
所以顾瞻干脆让老桩现在就回头,回忆自己过往,回忆自己还没有起了想要走遍天下这个想法以前。
希望的是“屠刀”
还没有拿起来,这样比拿起来以后再放下要好的多了。
顾瞻不能接受的是,到时候亲手出手或者是其他大能出手,眼睁睁的看着老桩真的身死道消了。
易老头,顾瞻,老桩所幻化的假猴子,围坐在大树桩上,顾瞻这是经过一段思考觉得必须讲出这些话来。
让老桩一直回忆的过程只是为了稳住老桩,别一下就陷入“魔怔”
中去。
老桩被易老头给教授的识字了,也不知道活了多少岁月了,本来单纯的心态,这一下混入其他的东西,谁知道后果会怎么样。
参娃听不懂,大蜘蛛更是听不懂。
易老头倒吸了一口凉气,喃喃自语的说道:“我帮了倒忙”
“不是帮倒忙”
顾瞻说到。
“怎么说”
易老头赶紧的问到。
“就我们这件事而言,起因没有错,想要的结果没有错,怕的就是中间出现不可预测的”
顾瞻说到。
说完以后看向了老桩。
易老头破天荒的问到“接下来怎么办”
“我们都是陷入了急于求成的状态,说起来也很简单就是放下急于求成”
顾瞻说到。
“其实我俩很好放下,可是老桩。。。。。。”
易老头问到。
顾瞻看像老桩说到:“确实是个难事,能不能放下看你自己了,事情起因还是因为我的出现,所以你实在放不下,那们就就替你放下”
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