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第646集(第1页)

工业

主要工业有采矿、电力、燃料、化工、有色金属、机器制造、木材加工、建材、轻工、食品等。2oo8年,工业总产值为858.682亿索姆,同比增长14.9%。

农业

吉农业人口占64.8%。2oo8年,农、林、猎总产值亿索姆,同比增长o.7%。

服务业

旅游和服务行业是今后一段时间吉经济的重点展方向。2oo8年,吉服务业产值增长1o.6%。

财政金融

货币名称为:索姆,1美元=36.57索姆。(2o13年)

2oo8年,吉国家财政收入465.96亿索姆,比2oo7年增加29.5%。财政支出为45o.3亿索姆。同比增长25.6%。

主要银行:吉尔吉斯斯坦国家银行:1997年7月29日成立,现有资产5ooo万索姆。

“杰米尔”

银行:吉家国际商业银行,为土耳其独资银行。成立于1997年5月2日,现有资产54oo万索姆。

对外贸易

自独立之初,吉就主张对外贸易自由化。任何个人、企业和组织都有权从事进出口贸易业务。2oo9年,受国际金融危机和国内经济增放缓影响,吉对外贸易出现大幅度下降。2o1o年,贸易额有所回升。据吉国家统计局数字,1-11月,吉对外贸易总额为42.69亿美元,同比增加1o.6%;进口额为3o.182亿美元,同比增加12.3%,其中,从独联体国家进口额增加6.3%;出口额为12.5o8亿美元,同比增加6.7%,其中,对独联体国家出口额增加o.6%。贸易逆差17.674亿美元(2oo9年同期为15.162亿美元),与独联体国家贸易逆差为11.636亿美元,与其它国家贸易逆差为6.o38亿美元。吉主要贸易伙伴有:俄罗斯(占吉贸易总量28.9%)、中国(14.1%)、哈萨克斯坦(11.8%)、阿联酋(6.7%)、美国(6.3%)、瑞士(5.8%)、乌兹别克斯坦(2.9%)、土耳其(2.5%)、白俄罗斯(2.2%)。吉出口产品主要为贵金属、化学物品和农产品等,主要进口石油产品、二手汽车、服装、化工产品、天然气等。

外国资本

2oo7年,对吉基本建设投资7亿美元,同比减少5.4%,国家财政收入26亿美元,同比增加28%。通货膨胀率为2o%,平均汇率为41索姆美元同比增长34%,失业率达11%。2o1o年,吉外国直接投资为32.28亿美元,同比下降18%。主要投资领域为加工工业、能源、交通、采矿业等。

文化:

语言

国语为柯尔克孜语。2oo1年12月,吉尔吉斯斯坦总统签署修宪法令,确定俄语为国家官方语言。

宗教

吉尔吉斯斯坦是伊斯兰教居主要地位的多宗教国家。该国有伊斯兰教、东正教、基督新教、犹太教和佛教等教派。吉尔吉斯人多信奉伊斯兰教,属逊尼教派。信奉伊斯兰教的还有乌兹别克、哈萨克、鞑靼、维吾尔、塔吉克和东干等民族。俄罗斯人、乌克兰人和白俄罗斯人信仰东正教;德意志人多信仰基督新教;犹太人信仰犹太教;朝鲜人信仰佛教。伊斯兰教是吉尔吉斯斯坦的主要宗教。

节日

独立日8月31日(1991年)

国际宪法日5月5日(1995年)

5.1劳动节、3.8妇女节;反法西斯胜利纪念日,5月9日;3月21日纳乌鲁斯节(春天的节日),还有伊斯兰教的宗教节日,宰牲节,开斋节等等,日期每年不固定,按伊斯兰教历。

婚俗

吉尔吉斯人的婚姻有指腹婚、摇篮婚、幼年婚和成年婚等,早婚现象比较普遍。所谓指腹婚,就是当孩子尚未出生时,就由双方父母包办订婚。在这种情况下,双方父母誓永远结亲,并举行一定仪式,当众确认订婚:双方父母都用牙齿咬一下弓箭;所谓摇篮婚,是指给婴儿订婚。男女双方的父母互称亲家和亲家母。男方父母给女方--女婴戴上银耳环。不管以哪种形式订婚,男方都要向女方送彩礼。彩礼主要是牲口或财产,而且各种牲口和财产的数目应是9或9的倍数。

分娩

吉尔吉斯人把妇女分娩视为家庭生活中最重要和最快乐的事件。因此,还在分娩之前,就尽量保护好孕妇,使其不干繁重的家务劳动;不让孕妇独自走出村庄。千方百计保护孕妇,使其免遭恶魔鬼怪的侵害。孕妇必须把一种写有摘自《古兰经》的、保护妇女格言的、名叫图玛尔(tymap)的护身符,还有一种用熊爪和雕鹗爪制作的避邪物都挂在自己衣服上。为了保护产妇在其分娩期间不受魔鬼的危害,毡房内昼夜生火。火炉旁边平放一把刀,且刀锋向门。毡房的栅状骨架上,即产妇的头顶上悬挂一支实弹火枪。据说,这些东西能驱魔避邪。

丧葬

人去世被认为是家庭、家族的悲剧。如果是青年人或小者壮年人去世,亲人们会更加悲痛。治丧活动依照程序,按部就班进行。

宗教仪式

人们在每年3月下旬春分那天庆祝这个节日。春分前一天,家家都做节日饭菜--用小麦麦粒加牛奶和少量肉煮成稀粥。节日那天,人们身着盛装,互相祝贺。用烟熏毡房的顶盖和牲口;喝节日粥;生篝火。男人和孩子们跳过篝火。他们认为,火具有净化与保健作用。同时,举行赛马及其他娱乐活动。过纳乌鲁兹节的风俗是自古流传下来的,起源于古波斯的袄教(也称拜火教)。这个风俗也同春天自然界万物复苏紧密相关。除了这个节日,还有一系列起源予多神教的风俗。例如,有祭祀地神和水神的风俗。祭祀地神和水神的仪式通常每年举行两次:第一次,在春天,当山上出现青草,母羊开始产羔之时举行;第二次,在深秋,当人们从牧场向冬季营地转移游牧、准备过冬的日子举行。届时,人们宰杀牲畜,做类似过节才食用的饭菜。全村人进餐后举行名叫巴塔(bata)的仪式,即向地神和水神祈求保佑,免遭自然灾害和不幸事件。

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