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无标题章节（第1页）

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第16o章：提升

与此同时，李衍整个人进入了观想状态。

在他脑海中，那黑白两部份中的“鱼眼”

，又反映着宇宙的无限展观。

无限分割性。只要把“鱼眼”

当作另一个太极图，就可以无限分下去，说明任何事物都是可以无限分割的。

阴阳互根。阳鱼中的小黑点，阴鱼中的小白点表示阴中有阳，阳中有阴，阴阳相伴，互相为用，反映了矛盾的普遍性。

《素间阴阳应象大论》说：“阴在内，阳守之；阳在外，阴之使也”

。说明阴阳的每一个侧面都以另一个侧面作为自己存在的前提。即没有阴，阳不能存在；没有阳，阴也不能存在。正如没有乾就没有坤，没有天，就没有地一样。

阴阳相互转化。如果阳鱼中的小黑点不断扩大，阳就逐渐转化为阴；如果阴鱼中的小白点不断扩大，阴也逐渐转化为阳。这一变化，符合“阳极生阴，阴极生阳”

的阴阳互相转化规律。阴阳互相转化，是事物展的必然规律，事物只要顺着阴阳变化的规律展下去，最终就能达到互相转化的目的。

阴阳中的鱼眼，也可以看成是旋转的中心，它是一个动态平衡中的稳定系统。

还有中间的正、余弦函数波形，反映着宇宙的物理观。

波动性。说明万物运动都是波动的。

动态性。说明宇宙间万物都是不停地运动的。

据科学研究，光的本质是由二部份构成的，这就是以粒子状态出现的光子和以波动形状出现的光波，二者是统一的，它反映了事物的二态构成，其本质却是一致的。

中间曲线的无限循环运动，反映了事物周期性循环和展变化的规律性。

“科学是一个封闭的圆圈”

。

在人类社会中，所谓“风水轮流转”

、“三十年河东”

、“三十年河西”

以及“六十轮甲子循环表”

等均反映了这种周期性无限循环性。

若从立体看，曲线运动就构成了一个螺旋上升的曲线，它反映人们对事物的认识是一个由低级向高级，由浅入深，由片面到全面的过程；事物的展变化呈螺旋上升的状态。

一个太极图，有着很丰富的内涵。

此刻，李衍就如同入神一般，一动不动，老龙在一旁警惕着，它虽然不知道李衍生了什么，但看样子，并不是陷入危险之中。

李衍并不是没有知觉，不过这个时候，有没有知觉并不是什么大事，如果可以，他希望这个观想的时间长一点。

因为他有预感，这个观想对于自己自身的情况会有很大的帮助，虽然不知道是什么帮助。

从阴阳鱼太极图说起，人体亦有一幅太极图。

“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”

。

什么是太极？

《易传·系辞上》说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”

这是有关“太极”

一词的最早记载。