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“领主大人,我能问一下您要对炼金工坊有什么规划吗?”
“远期规划当然是将一些非核心的生产计划都转移到领地中来,不然那么多新法师你说我要如何安排?至于近期,就先完成领地玻璃制品的自给自足吧!”
领地目前是能够烧出瓷器来的,但玻璃制品也有玻璃制品的好处,比如说透明直观、可塑性强,最最关键的是可以回收利用。
在魔法世界,瓷器当然也是可以回收利用的,但成本无疑要比玻璃回收再利用大得多。
因而夏多不会考虑限制瓷器产量,最多就是不考虑专门做这方面的出口生产,但多推玻璃制品也是应有之义。
“领主大人对玻璃制品如此关注,是有什么计划吗?”
“暂时还没有,不过是有一出想一出,你要是能想到的话,完全可以自行决定。”
这其实并不是真话,玻璃这么重要的东西,夏多怎么可能一点规划都没有呢,就比如说,近期宰杀家禽太多,就可以制成罐头保存起来,或者出口到其他领地或者其他国家。
只是他不想做保姆式的领导者,而更希望激下属的创造力,否则离了他,这个领地还要不要正常运转了?
此外,就是他也担心自己的思维局限,给领地自由挥说不定还能带来一些额外的惊喜呢!
无非就是试错的成本,这对现在的他来说,完全可以接受。
“除了炼金工坊,你可以再和其他领地魔法事务官聊聊,询问他们或者他们认识的人有没有兴趣在领地创业,如果有好的方案的话,我可以提供一定的资助。”
“是,我会再和他们聊的。”
“此外,关于合作社要再加大宣讲力度,讲清楚这里面的门道,鼓励村集体成立合作社,但不要强制。”
夏多相信总有一些人的想法是和别人不一样的,不能因此就说他错,他有足够的胸怀去包容这些不一样的想法,当然前提是依然认同大夏秩序。
如果连大夏秩序也否定了,那就不只是错了,而是直接站到了他的对立面,是可以视为敌人的存在!
而对于合作社,莱顿也有话要讲:“合作社制度施行以来,取得了不错的成效,就在秋收之后,已经有不少村庄相继提出建立合作社的申请,甚至不少未授田的领民都准备提前申请了。”
“提前申请不可行,必须等授田之后才可以。”
都不需要深思,夏多就知道那些未授田申请建立合作社的领民肯定都是互相熟悉的,可能在来到大夏领之前就已经互相认识了,甚至干脆就是亲族。
这是夏多不愿意接受的,目前大夏领领民的组成部分很复杂,有耐色人,有兰加斯人,有穆兰人,甚至还有精灵。
如果任由这些特定族群的人自聚集在一起,那他们就很难融入大夏秩序了,只有让了原先的旧圈子消失,才能更好地促进族群融合。
因而除了第一批跟夏多来的那些萨维尔人是授田到了一块,后面的基本都是各个族群混合着来的。
如兰加斯人,有最早的喀鹀部落难民,也有后来6续接受的流浪者,更有整体迁移的灰鹰部落。
因而哪怕某个村庄兰加斯人稍微多些,夏多也会指示莱顿尽可能各个部落出身的人都掺杂点。
耐色人也一样,有萨维尔领的人,有内地的自由民,也有内地的奴隶,总之不可能给他们一个完全熟悉的环境。
总要有点意外在里面!
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