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送走了赛德,夏多又马不停蹄地开始为三天后的授田仪式,做最后的准备。
其中土地文书,他已经完成了一部分,还有一部分在三天内也绝对来得及完成,他又不准备和公主那样,用模仿耐色卷轴的黄金书页做土地文书。
他准备的土地文书,就只是一些比较厚的羊皮纸,其上恒定了清洁、稳固的魔法,如果不恒定魔法的话,甚至都不需要多少额外的准备。
这样的土地文书,用作普通领民传家足够了。
除了土地文书,还有新式钱币、身份证。
其中前者,需要用炼金法阵做出一批出来授田仪式应急使用,未来还是用旧钱币或者金银材料从明水商会兑换。
至于身份证,夏多也想要魔法版的身份证,但考虑到现在人口流动并不频繁,加上绑定、验证问题他还没有想清楚,就暂时不弄魔法版的了。
甚至普通版的,如果不是为了这次仪式,可能也需要先缓一缓。
普通版的身份证就是一张类似夏多家乡身份证的木片,但这种木片的来源是一种名为“铁木”
的树。
目前大夏领开拓范围内就只现了一棵,但也足够让所有领民都用上身份证了。
这种树木寻常铁质斧锯很难将其破坏,还是因为夏多在领地上留了柄精金斧,开拓部才得以将其砍伐。
为了这次仪式,夏多又给了莱顿几把异常锋利的精金小刀,在授田仪式前做几十张铁木身份证还是轻轻松松的。
当然,以上这些对于夏多来说,虽然都需要他去关注、去留意,但还不足以被他称为“最后的准备”
。
真正最后的准备,其实是对仪式的预演。
类似于几个月前在塞汶顿,夏多和一众开拓者、高阶法师在奥法广场半位面中,对公主升神仪式的几次预演。
……
与公主预演不同的是,夏多并并没有召集授田仪式的参与者,而是独自一人隐匿了身形,来到了法典雕塑上方。
法典雕塑也算是仪式的关键要素了,此刻没有领主大人在这里接待访客,雕塑脚下就围了一群没有接待开工任务的领民。
莱顿的法典宣讲课,夏多也去听过,但一课时间有限、所讲内容也有限,领民们即便听了很多课,也很难在脑海中对法典建立一个较为全面的认知。
因而法典雕塑就成了很多领民充电的地方,要不是因为法典广场距离临水村居民区比较远,这里的人绝对不止这些。
之前雕塑放在圣坛广场的时候,那才叫人多呢!
夏多并不在意这些领民交流时的嘈杂声,反而因为有这些领民在,他的预演可能还更加顺利呢!
……
第一次尝试沟通秩序之力,夏多并没有刻意选择哪一种,而是十分笼统地,能感知到哪种,就先哪种。
或许正因为他这样放松的心态,在展开奥火,按照升神仪式中的部分步骤施法,将感知投射到下方领民身上后,夏多很快就感知到阵阵异样的律动。
一种无形之力,将这些人,乃至雕塑上方隐去身形的夏多全部联系在一起。
细细感知之下,夏多现这种无形之力,与两年前他刚来这里开拓领地时,在现在的临水河位置感知到的那种“流动”
、“润泽”
概念相似。
当然,仅仅只是给人的感觉相似,像是同一类东西,而不是说它们的内禀属性一致,是同一个东西。
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