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目前,夏多并不急于创造新自然理念相关的教义,仅仅是将其作为一种较为独特的思想、理念来进行传播。
如果真能因此诞生出圣力,那到时候再规范教义也不迟,当然,在夏多看来,新自然理念根本没必要存在教义。
就如同家乡的“道家思想”
,凭空添加诸多教义乃至展成“道教”
,其实更像是画蛇添足,远不如其原本的思想深邃。
所谓教义,在夏多看来不过是一种指导行为的准则,而成长在现代的他,所认同度行为准则,并不包含那些故弄玄虚的成分。
一本民法典或者一份公民道德规范,其实就足以构建出一个较为全面且完善的行为准则体系了。
或者说,新自然理念下的“自然”
概念近乎无所不包,自然也就蕴含着无穷种类的行为准则,夏多并不需要去刻意创造什么教义。
他在统治、领导的过程中,指定的政策、布的命令,就是天然的教义。
因为这所谓的新自然理念,本就源于夏多家乡的“道”
,本就是他较为认可的一种思想、理念。(道家更倾向于不可知论,夏多不是)
而从新自然理念“自然生万物,万物是自然”
,很容易就引申出魔网也是自然,那么新自然理念的追随者们就可以通过研究魔网来研究自然了。
同理,还可以引申出科学展观,当然这是地球上的叫法,在这里,叫魔法展观或许更合适一些。
这一切就看夏多未来如何经营。
……
很快,亚特伍德讲完了自然回应他的种种细节,而夏多在听完后,又继续沉思片刻,右手中指在书桌上有节奏地轻敲着。
良久,他才抬起头,看到还在安静等待的亚特伍德,心中一动,手指连敲几下,随后猛然一停,语气中已经带上了一丝丝微不可察的兴奋之意:
“亚特伍德长老,我有一个想法,不知是否可行?”
“领主大人,请说!”
“是这样的,我知道一种法术能将两个人的心灵链接在一起,分享彼此的感知、思想,恰好我就掌握了这个法术,我想问亚特伍德长老,能否与我分享自然的回应。”
其实夏多这么做是有风险的,和一个擅长感知的前德鲁伊链接心灵,很容易泄露一些他不想让其他人知道的秘密,但是——
所谓自然的回应,又是在太过重要,他必定要亲身感受一下才能做出更进一步的判断。
如果是正常的诸神祭司,夏多是不敢与他们进行心灵链接的,生怕冒犯了诸神,但如今是从一种理念衍生出的自然概念的准祭司,那就无所谓亵渎了。
在新自然理念中,万事万物都是自然,夏多也不例外,自己探查自己又能怎么地呢!
说完,夏多就直视着亚特伍德的眼睛,似乎是想从对方的眼神中看出对方是否愿意。
而事实上,亚特伍德并没有拒绝,但也表现出相当程度的担忧,“大人,我从未听说过有人通过这种方法分享一位祭司感知圣力时的感知,这其中是否有什么隐患,根本毫无先例可考,即使这样,大人还要进行心灵链接吗?”
“是的,如果你愿意的话。”
“我当然愿意,只是大人——”
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