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第二百三十六章威灵天府神雷诛,无限光明曼荼罗
青龙寺的塔林并非随意立起,而是根据塔中舍利,以金漆、檀香、法器描绘诸僧供奉本尊真形。
塔林有院墙隔绝,象征着法坛划定界线!
诸多佛塔林立,但却整齐有序,犹如法坛一般。
加上雪山大法师以九层浮屠金塔立于中央,大日如来本尊在塔上镇压,更是树立中轮,标示诸佛聚集,轮圆具足,如此成就大曼荼罗,总集诸尊之坛场,及其诸尊之形体,并图画其坛场之全体,及诸尊一一者是也。
而四长老于坛城之中,各开四门,召风地水火,亦是域中四大,而雪山大法师坐镇中央,总执为‘空’。
故而,空识风地水火六大俱全,诸佛菩萨之本尊总集。
立成金刚界荼罗曼,一切诸邪不能侵,一切魔头不能动,一切外道不能扰!
若是换做慕容魔军鼓荡万魔旗幡,便是从九幽之中招引无可计数的群魔降临,亦难以打破坛城。
只因大曼荼罗为诸佛开辟之天的结构,立下坛城,便如同立下一桩小天界,与孙恩天师的黄天当立有着异曲同工之妙。
想要打破坛城,就如同用外力打破佛门极乐天加持的小天界一般。
便是元神天魔群起而攻,亦难功成。
非得证就道果的魔君以大道之力倾轧不可……
但耳道神只是一击,便打破了坛城,毁去塔林,叫那两千二百升舍利粉碎许多,剩余的失了依凭,引动的功果佛力消失大半,犹如一颗颗灵珠宝石,悬浮在半空。
如此惊人之威,也难怪雪山大法师又惊又怒!
这一击大半功劳,都要归功于天庭斗部的威灵神王。
他修持的威灵道果乃是参悟了仙籍玉册和封神榜而来,并非三流道果,反而在神道之中属于上乘的功果。
所谓——至心皈命,礼赞威灵!
威灵道果落下,能赐予‘仙籍’,将一切物质、元气、意识点化为灵,赋予仙籍,加之统御。
而威灵神雷,全称为大威灵统御雷部天府天兵天将诛魔除妖神雷!
本就是以道法撬动威灵道果,加持五种神雷,将其赦封化为天兵天将,以雷部阵法统御将妖魔剿杀的一门天府神雷。
修成此法,本质乃是一封直通天庭斗部,恭请天兵天将降临化为雷霆的神箓。
也就是说,天庭无人,是绝不可能修成此天府神雷的。
但换句话说,若是天庭有人,一切流程走通,那么威灵神王就必须借出道果,加持神雷,将无尽雷霆化为天兵天将,诛杀来敌。
这便是神道体制,元始道祖为神道立道,一应符召由天庭响应,就算再憋屈,祂也得忍着!
而元始道祖治世,立下神道,统治诸天万界,故而佛门坛城不可能隔绝天兵降临,也挡不住威灵神雷,若是挡得住,那就说明元始道祖所治之世不包括佛门地界,元始道祖所立神道不囊括佛门大道。
因此,这一道神雷打碎塔林不奇怪,若是打不进去,那才出了大问题。
那是道佛开战,元始道祖亲自拎着打神鞭,带着封神榜去西方走一遭要解决的问题了!
威灵天府神雷肆虐之下,十万尊天兵合力一击,天兵排列八卦阵,推动八门运转八卦神雷锁定在场一应罗汉、神只、修士,乃至于一颗颗舍利的气机。
生死杜伤休……一路八门运转过去,直到死门落下。
斩仙神雷便接引天兵的兵器,化为一道雷光向着那些目标死穴钉去。
统摄神雷将天兵力量融为一团雷光。
威灵神雷加持在每一位天兵之上,将他们的修为气机不断拔升,天地间表天罚的力量落在每一位天兵身上,宛若天劫显化。
最后的大洞神雷!
此并非外雷,而是修士体内犹如洞天,诸神随身,但有触者,便有天罚雷神显化其身,由内甄灭其身。
如此五雷轮转下来,才是天府神雷!
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