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第一百四十五章世家清谈九品之论（第1页）

听闻此言，钱晨当即就精神了，这晚宴颇为没，旁边两个世家子弟在那故弄玄虚，谈着些玄之又玄的东西，若说起那云山雾绕的大道玄理，当真是连太上道祖都比不过。

钱晨一边看着桓褚两人针锋相对，言语之间火药味极重，一边听着旁边的两个世家子弟在谈论‘有’‘无’。

两人一字一句载引道经，一个说‘天下万物生于有，有生于无’，然后大谈‘无’中的大道玄理，阴阳依附，万物成形，贤愚不肖皆因此成道德，仿若自己亲眼所见一般。然后大谈自己静观于无，神游在外，乃至于脱诸有的心得。另一个总述阴阳论化，也大谈玄礼，以男女尊卑入手，谈‘阳’刚正在上，‘阴’柔顺在下，无中生有，出于自然，自然之理便是尊卑纲常。

恍惚间钱晨仿佛以为自己又回到了太上的手上，记起念头中残留的讲道之音，身旁就是一位位道君道尊，定论宇宙之理，开辟规定诸多世界的法则道理呢！

定睛一看，原来两人都没有结丹，筑基也不扎实。

天地间的元炁，其灵觉所察不过五六种，如此来看，对于他们来说，天地本源在‘无’倒也并非没有道理，毕竟九成九的天地元炁，对他们可不就是不存在吗？

如此清谈玄理，旁边的人倒是频频点头，显然一个个境界高远。

似钱晨这般对‘无’和‘道’一无所得，至今为止，也只晓得以阴阳二气造化天地间数十种元炁，勉强做到点石成金，改易物质，甚至五色神光全力出手，也只能创造一个五行轮转化生的世界一个瞬息，大道本源犹然懵懂，阴阳五行只得皮毛的人，显然资质愚钝至极，不太堪造就。

毕竟钱晨仰观天地，俯察万物，所得的道理不过其万一。

至今灵觉都只能感受到一千六百种元炁，距离邹衍道君所著的《天衍五德玄经》之中的三千之数都差得远，更别说太上所述《一元创世论》中所载十二万九千六百种天地元气。

“真是玄之又玄啊！”

钱晨感叹道：“还好有那桓褚两人，这宴中若没有几场比斗，怎么称得上有？”

“王兄，这两人相比是要去朱雀桥上比试，我们先寻一个好一点的位置，免得错过了热闹！”

钱晨笑呵呵道。

王龙象微微愕然，随即摇头道：“比试应该在那处举行！”

钱晨随着他的指点看过去，只见他指向了楼中一处厅堂，钱晨挑了挑眉毛：“那里地方似乎狭小了些，禁制也不甚强横，只怕一个雷法下来，便要毁坏，如何承受得了修道人斗法？”

王龙象微微摇头道：“他们比试，并非真个动手，而是文比。”

跟在褚文恭身后的几个仙门弟子，听闻了钱晨话，顿时回过头来。

他上下打量了王龙象一眼，显然是认出了他，眼神中颇多忌惮，又看向钱晨，眼神落在他腰间充作飞剑的那支青竹上，此人先是一惊，继而又看了几眼，终于认清那青竹之上并无一丝灵光法禁，甚至带着一丝淡淡的青木之气，俨然是刚刚摘下来的普通青竹，眼神之中，便流露出些许鄙夷。

钱晨全身上下，并无半点法器灵光，穷的别具一格。

一名瘦高的仙门弟子，淡淡扫了钱晨一眼，道：“大道之争，岂在血气相搏之间，玉坠于地与石相撞，玉碎石全，便能说明石胜于玉么？我等修士筑基之时，不过吐纳元气，调理肉身，明秀于内，多半连一些有几手功夫的凡俗都敌不过，难道就能说明凡俗胜于筑基修士了吗？我等比试的是道行，是大道前程，斗法的手段不过其一，多半有一件上好的法器者占据上风，而失了法器，便又胜负难分。”

……

一名瘦高的仙门弟子，淡淡扫了钱晨一眼，道：“大道之争，岂在血气相搏之间，玉坠于地与石相撞，玉碎石全，便能说明石胜于玉么？我等修士筑基之时，不过吐纳元气，调理肉身，明秀于内，多半连一些有几手功夫的凡俗都敌不过，难道就能说明凡俗胜于筑基修士了吗？我等比试的是道行，是大道前程，斗法的手段不过其一，多半有一件上好的法器者占据上风，而失了法器，便又胜负难分。”

“若是以此比试一个高低，岂非有法器者为上？我等的一身修行，难道是由身上的法器好坏来评价的？”

“说得好！”

钱晨赞叹道，是他狭隘了！心中抱着许多不良的心思。

每次与人生矛盾，总是想着从敌人身上解决问题，抱着用‘剑’和‘杀戮’消灭问题的态度，所以一谈到比试一个高低，就想到斗法斗剑……没想到南晋的修行文明已经进步到了这种程度，不已强弱论修行，抱着这等道理来论，钱晨心服口服，就算他如今轻轻一剑便可抹杀此人，但论起修行之理来，也并非是赢了。

纵然此人身死道消，从境界上来讲，钱晨不还是输了？

这样的修士，一剑能杀好多个，钱晨输的心服口服……

可惜世间如钱晨这般执着于强弱的人太多了！大家都抱着不用解决问题，只要解决有问题的人的态度，在修行界杀来杀去。若是大家都有这般境界，钱晨以后再解决问题，不就容易太多了吗？