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第三百五十八章 人祭为锚堕道果封神大秘巫道藏（第2页）
“可能只是现在看来可笑的一个赌约，一个计谋，就能成为神王，被称为‘智慧’！”
“所以，人才是最为珍贵的祭品……”
“即便是后来，人之灵气已经泛滥，任何一个先天神只都能够享受，甚至人性满溢，沦落到成为魔的地步，却也在证明一个东西。”
“神是由人塑造的，是人影响大道法则的结果……”
“封神，封神……不会真的是我想的那样吧！巫道人祭，某种意义上乃是封神的手段，他将奴隶，羌人死前的恐惧，绝望，作为祭品献给鬼神，让那些九幽法则所化的魔神恐惧，害怕，因此退去。”
“他们将血脉高贵的贵人的勇敢，坚韧，智慧，带着自愿奉为牺牲的崇高献给鬼神，由此污染祂们。”
“然后以祭祀巩固，让那些鬼神化为那些被献祭的贵人，是用人来夺舍鬼神！”
“巫道和太古神道厮混了那么久，莫非已经弄明白一些先天神只诞生的秘密，得以将一部分山川的大道法则，原始意志凝聚起来，以祭祀之法束缚，塑造。”
“最后将天夏血脉高贵，血脉中流淌着五帝道则的贵人作为人桩打入其中，夺舍那些先天神只的胚胎，化为神只？”
“若真是如此，难怪天商之后，巫道就渐渐衰微了！”
“因为封神之战，因为一件灵宝彻底打断了巫道这条修行之路——封神榜！封神榜垄断了赦封鬼神的途径，垄断了神道！”
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“等等，封神之战……”
崔啖回忆起家传《天衍五德玄经》之中记载的，一些极度隐秘的传说。
“相传，五岳之神，五岳帝君乃是封神之战中，天商神朝的五位诸侯所化，其名为崇黑虎、黄飞虎、蒋雄、闻聘、崔英，我崔氏还特别提到过，崔英亦是崔氏的一位先祖，但家中却没有其祭祀，甚至根本没有提到过如今的北岳帝君乃是我崔氏先祖！”
“因为被换了！”
崔啖心中涌上这一个念头：“因为在始皇帝封禅的时候，五尊五岳帝君都被……”
“不对！”
“泰山君不一样，泰山帝君绝不会轻易被换，其为齐地之主，东方神系之主，地位之高，神通广大仅在玉皇之下。纵然始皇帝亦要拜他，怎么会被……”
“泰皇不一样！”
“封神之战，有太多混乱的地方了！”
“明明赦封了诸神，明明玉皇登天为天帝，但诸神名讳却隐而不传，那些先天大神怎么可能被天商末年的一群名臣武将就轻易换掉，就算能换掉他们，道果怎么办？”
“地仙界公认的，直到诸子百家时，人道才大规模出现道君！”
“共有一百尊道君登天，蔚然一时……”
“那之前的诸神呢？”
“重要的星君可皆是道君，五岳、四渎可皆是道君……天商若有这么多道君，早就……”
“如果，封神之战也是一场祭祀，如果封神榜亦是一种人桩……”
崔啖不寒而栗。
“如果那些道果原本就在，只是被抹去了意志，缺少人性，如果元神大道保护下的人桩，打入道果，以封神榜束缚神道，强行给予其人性，这样——一个天庭的架子，不就搭建起来了吗？”
“为什么天夏天商，在地仙界推翻前朝统治之后，如此轻易的就顺理成章，占据天庭？”
“商汤为何是禘祭登天？”
“若此前的天帝都只是夺舍老天！若天帝的更替乃是人占据了一个位置，根本没有如今的玉皇结合的那么深。”
“一切不都顺理成章了吗？”
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