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第三百五十五章 巫蛊之患在中土眼含明灯升大日（第3页）

所谓祭祀，不就是用仪轨建立起一个人和祭祀对象相对隔绝的联系吗？

天子重瞳固然神妙，但是若引出的‘那物’果然是一个妖物，他还能挖了眼睛去？

但若是有祭祀仪轨隔绝，有法器，祭物代替，实在不行他也能断尾逃生。

这才是仪轨的目的嘛！

所以夏昳也老老实实思考起来，站在那些和诸天神魔勾心斗角的大巫的立场上，去思考如何构建一个祭祀仪轨，用何法祭之。

稍稍思考，他便取了那些死相各式各样的小动物来，将愿力炼化成油。

“这一手……”

马小白登时瞪大了眼睛：“我爹和我说过，这应该是添油注命之术吧！昔年我爹去广陵地穴历练的时候，便曾亲眼见过楼观道先辈的布置，以篡命灯燃烧生气，凝聚命油！”

夏昳炼化愿力成油，沿着指尖一点一点滴落在玉碗里的手指微微一颤。

羞恼的看了过去！

蓝玖却将马小白护在身后，摇头道：“炼制命油乃是道门添油注命之术，所谓祈生、禳命、添油，乃北斗之事，是昔年上古道统北斗道的手段。要炼制命油若无昔年北斗道统的灵宝祈福禳凶平天冠，非得武侯那般的境界，或是炼成北斗祈生禳命添油大神通不可！”

“夏道友虽然传承夏后氏，精通需要巫道手段，但终究没有道门身份，不能上通北斗，难以炼制命油。”

“所以只能炼化众生愿力成油！”

“用的乃是佛门炼制三昧醍醐的方法，加以巫道改良而成，远不如我道门的添油注命之术。”

知晦闻言抗议道：“喂！谁说我佛门的三昧醍醐不如你道门的添油注命了！”

“添油注命，乃是寻求长生驻世的手段，对于神佛祭祀来说，屁用没有，远不如我佛门三昧醍醐，能以众生美好的愿力，炼制成一昧长养诸根，二昧清净自在，三昧功德圆满的妙用！”

崔啖淡淡补充道：“就是佛门寻摸出享受人之灵情愿力，而不沾染因果报应，不受诅咒的手段。”

“但道高一尺魔高一丈，夏道友用巫道手段改造后，表面上还是完全无害，被佛法处理过的三昧醍醐，实则是巫道、魔道的三寐醍醐，一曰愚、二曰盲、三曰痴，乃是取人迷信、盲信、痴信神佛的蒙昧之气炼制成醍醐香油。”

说到这里，崔啖不禁小声吐槽道：“毕竟于神道之上，魔道的名声臭大街了！巫道的名声比魔道还臭，现在已经不是太古，人神相通的巫道时代，诸神有选择，肯定防着巫魔那一手，反倒是佛门，在神道之中名声颇好……”

“所以即便是巫道，魔道的手段也得披上佛门的皮对吧！”

姜尚接过话茬，脸色古怪。

夏昳面色不咸不淡，好像没听到一样，将那些混杂着恶毒诅咒的愿力果然炼制成了一种白色的油膏状，充满清净、平和、智慧的三昧香气的醍醐。

“看来夏施主是想要以灯祭……”

知晦和尚双掌合十道：“这倒是一个合适的祭祀之法。”

“一盏明灯照亮着金鸡顶上，以长明不灭之光，三昧清净之香，通明洞暗之火祭祀石中之物吗？”

蓝玖微微皱眉道：“灯祭虽是正经的祭法，但通常用于长祭，而金鸡长明，要的是大日冲破黑暗，那一瞬间照彻万川的恢弘，与灯祭长鸣破暗的韵味，似有不符。”

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夏昳翻了一个白眼。

他破开蛙腹，将其中干瘪的数百蛙卵倒入灯油之中，很快干瘪如葡萄干的蛙卵就恢复成一个个圆润如珍珠的状态。

然后夏昳将一颗颗蛙卵，塞入蝙蝠、黑狗、蝎子、蜈蚣等等巫蛊的腹中，然后不断掐算，眼中日月金瞳在太初神石上钻出一个个石缝，将那些干尸以五色土埋入其中。

一共是十二只蛊物，分别埋在了十二个方向。