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第749章 屠龙术(第1页)

他完全没有想到,两个看起来毫不相干的人,竟然谈得如此投机,而且相当专业,并且前沿,他想真应该把杨中,还有八宝,王度这些人都叫来听听。

当然,他自己也从中受益不浅。

他以前,虽然有不少创意,现在一比较,还是野路子,或者说,只是实践,而且眼前这两位,是站在一个高度去考虑,去远瞩。

“泛化地说,一切旅游产品都叫Ip或者都有Ip。”

古教授沉吟着说,“某个城市的烟花节,有名了,就可以算这个城市的ip。有点知识产权名牌的意思。做这个知名城市烟花节的团队,就可以到处去溢价输出。类似你说的牛逼打铁花的团队,或者前几年流行的丽江印象,桂林印象,张艺谋团队,杨丽萍团队,将来,如果文化或者江城在这里?出一条路来,是不是可以培养一个完全属于江城的Ip和团队呢?我会把这一点写进我们的课题调研中去,属于方向。”

“当然有这个可能,但Ip必须靠传播转化为消费才能产生价值。”

曾堂主点头,“怎么说呢?比如说黄山的迎客松是典型的Ip,和消费有什么关系呢?”

“直接的和间接的都有。”

古教授肯定地说,“黄山松这个Ip经过课本、新闻的传播,形成了人们的向往,或者说旅游的动机,然后在时间、预算这些机缘和合的时候,就形成了出游消费啊。同时可以做成伴手礼,旅游纪念品等啊,卖出溢价,也是Ip的价值。”

“我不完全同意。”

曾堂主也在深思,“黄山松肯定是Ip,但是它能够输出吗?比如绿山也请你去种黄山松,然后绿山也因此展起来,我认为这才是ip。”

“我个人的理解,简单归纳一下,几个层面,一,知识,内容,智力成果。二,产权,护城河,垄断性,保护性。三,有价值,可表现,有解决方法等。四,价值可输出,解决方式可输出。”

古教授从容地以手示意。

“那么戏剧节呢?算Ip?”

曾堂主问。

“这个要分析。戏剧节在哪其实都可以办,Ip有个可授权性吧,如果乌镇戏剧节在爱丁堡办,那这算是乌镇戏剧节还是爱丁堡戏剧节呢?”

古教授反问。

“那我认为是三个层面产品定制,创意筑梦;打造级引流Ip;创新旅游文化品牌。”

“你刚才提到了故宫团队,我看了他们的介绍,他们所有的文创产品都具备Ip属性。所以我们是不是可以达成一个共识这些都是Ip?《熊出没》这类有内容输出的我们自己叫内容Ip,像戏剧节这种我们叫节庆活动Ip,这些Ip最终都有自己的商业价值,主要是看我们如何运营它,实现它。”

“现在的文化水街有没有Ip价值呢?”

叶三省忍不住问。

“暂时还不能叫一个Ip。”

古教授答,“也许在文化人人皆知,在江城所有的食客和游客都会去看一看,吃一顿饭,看一看演出,但它的覆盖范围有限,影响还不够,所以还不能做为一个Ip输出,无论是内容Ip还是活动Ip。”

“其实观察迪士尼的商业模式有很强的借鉴意义。迪士尼本人及其后来公司创造、购买的那些动画形象和故事就是Ip原型。将其制作成影视作品,就成为了可以传播的文化产品。先卖给电视台。然后通过Ip授权卖给服装、文具、快消品公司。最后用乐园的方式卖给游客。”

曾堂主说,“回到我们文化,我们目前还在培育Ip阶段。如果是企业拿资源培育这些Ip就是为了通过自持Ip获得商业目的,换了政府如果做这种事,既是政府行为也是商业行为,这就很容易混淆,也不利于Ip培育,所以这就是我认为目前文化没有做好的原因。”

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