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第三百八十二章 真假传国玺（第6页）

大家都茫然了，到底真的假的？

既然是真的，为何写着受命于？被道篡改了吗？

这时冉棘奴说道：“这旁边还有一行小字。”

众人一看，的确还有字，写着‘魏所受汉传国玺’。

妙寒立刻说道：“这很明显是曹丕刻的！他篡了大汉，得献帝禅让，故而刻下此句。”

“以表从汉传国玺，变成魏传国玺，是为正统世系传国。”

炎奴皱眉：“汉传国玺？我们要的是秦传国玺吧？”

“汉不是篡染了龙气概念，继而为‘真龙子’吗？”

“所以我们才一定要祖龙炁，和秦传国玺。”

“咋回事啊？汉传国玺为何能接受祖龙炁啊？”

妙寒连忙解释道：“刘邦攻入咸阳，秦子婴奉始皇帝玉玺降于刘邦，汉祖即位，服其玺，因世传之，谓之‘汉传国玺’。”

“所以秦传国玺，就是汉传国玺。”

这时沈乐陵突然说道：“秦传国玺写了什么？”

野人与鸾星异口同声道：“授之命，皇帝寿昌。”

众人一想，原来如此。

授之命和受命于，看似差不多，意思却截然相反！

祖龙是人皇，从上古轩辕帝到颛顼再到尧舜，都是号称以人心而封命的存在，是反过来要统治上苍的。

虽然只是说说而已，道根本不实现，但志向是明确的，死后个个都称帝，享受道上帝般规格的香火。

意思就是人皇掌控道，而非道掌控人皇。

而秦始皇，是第一个皇帝，‘皇帝寿昌’四个字，也非常明确，他要坐镇人间永世万代为皇帝。

虽然也没有实现，祖龙死而分，但以祖龙的期盼，这八个字才确实该是他写的。

相反，受命于，既寿永昌，明显是刘邦的视角。

“难道刘邦得传玉玺，把原本的字抹掉，篡改了原文。”

“如此，人皇玉玺，变成了子玉玺？”

妙寒呢喃着，炎奴恼火：“这也行？”

原来传国玺，早就被污染了？哪怕拿到祖龙炁，也只有真龙子？

野人平静道：“放心，不可能的。人皇玉玺永远是人皇玉玺，改不了的。”

“而且因为是人皇代表物，道也不能直接摧毁它。”

鸾星也说道：“是的，而且你们得到的这块玉玺，压根不是我做的那块，乃是出于其他匠人之手。”

炎奴彻底迷糊了：“怎么又转回来了？一会儿真，一会儿假的？”

野人叹息一声：“我已经明白了……有两块秦传国玺……”

“我们所知的是第一块，而这应该是第二块。”

“这第二块，应该是鸾星进入秦始皇陵之后才制作的，所以她不知道。”

……

：抱歉。授之命，皇帝寿昌，确有其玉玺。历史上冉闵和东晋得到的就是这一块。但汉朝记载的玉玺文字，却是受命于，既寿永昌。这也是最广为流传的版本，大多数人只知道这一版，到底怎么回事是历史谜团，理论上是有人造了假，我已经大概推测出是谁造的了，这里采用授之命的版本为初代版。

（本章完）