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“孩儿们,开启宫。”
常羊山下的部落居民,突然行动起来,打起了一杆義字大旗。
他们为的一名巫师,戴着羊头骨,吟唱起古老的歌谣。
吐音古朴而晦涩,没有人听得懂,但却充满了豪迈与大气。
让人仿佛间,好像看到一片苍凉的大上,一群先民披荆斩棘,敢与苍搏。
没人听得懂,但修羊公听得懂。
他被炎奴的生机压制,求死不得,听到这歌谣竟愣住。
随后也附和歌唱起来,吐露着古朴的语言。
唱着唱着,他的音调在不断变化,作为从上古活到现在的妖怪,他历经风霜,见证过无数文字与语言的变迁。
而这诗歌在他的幽都妖族,是传唱不息的,也历经了多个版本。
当修羊公唱到夏后氏的语言,好似龙蛇吐息。唱到殷商氏的语言,如玄鸟在鸣。
唱到周人时期,才终于复归朴素,让人听懂。
“日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉!”
妙寒微滞,心说原来是这歌。
此诗歌先秦确有流传,记载在很多古籍中,名曰‘击壤’。
人们只知道它比诗经更古老,没想到上古就有,还历经了多个版本。
但无论哪个版本,它的含义都在。
单字一个‘帝’,有且只指‘上帝’、‘昊’,也就是道。
我字既代表自己,也代表持戈刑杀上的人。
他们依靠土与劳作,可以自力更生。
用木头敲着石头,唱着歌,他们管这叫击壤。
太阳出来,‘我’就出去干活,太阳下山,‘我’就回来休息。
凿一口井就能喝到水,在田里劳作就不会饿肚子。
上帝的力量虽然宏大,但‘我’要你干什么呢?
“轰隆隆!”
那群炎帝部落的族民,开启了一座大门,露出真正的始皇陵宫,祖龙棺椁所在。
一股巍峨的气势,破门而出,威压。
“祖龙炁就在这里,别让我挡住你!刑!”
野人狂热大喊。
说罢手上毫不留情,一指炎奴。
轰得一下,巨大的烈火之躯拍在幕上。
太薄了,薄到没有厚度,成了幕上的图案。
“你这家伙……”
妙寒咬牙。
好在,野人还是没打中,他似乎需要锁定,可如何能锁得住万物化身的炎奴呢?
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