倍福文学

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第三百五十七章 无限涅槃（第2页）

“这种识感，难道是第七感，末那识？”

炎奴飞思考，疯狂翻阅记忆中关于佛祖遗留的传承。

竺的无数知识都在他脑海里，意动间就能理解。

他知道，自己刚才这是突破了，第六感突破到了第七感！

见分思量，洞现无量微观。佛观一钵水，八万四千虫……

“死了还能突破？”

“不，这么说我并没有死，我还能思考，只是无法复活。”

炎奴疯狂思考，想通自己还有意识，是因为原初本我的‘绝对清醒’。

也就是说，原初本我才是他的‘不死性’的核心，在任何情况、任何状态下，都绝对赤心不变。

不受扭曲，不受篡改，永远清醒。

所以死了，还能思考，这是他最后的退路，最后的存在状态。

除非有什么力量，能直接针对原初本我，将其抹掉，那么他才是真的死了。

想到这，炎奴便确定，自己还没有死透，只是处于死亡状态，甚至于，他适应了死亡状态。

以至于，可以在‘死了’的情况下，还能突破！

如果是前五感，那需要肉体，需要眼耳鼻舌身作为基础……

第六感则需要灵魂，才能踏入。

但从第七感开始，什么都不需要，仅仅有心意即可。

末那识，又称‘我执’，执念唯我，方得涅槃，上下，唯我独尊。

此刻炎奴的状态是绝对死亡，同时又原初本我不灭，绝对清醒。

如此越死亡的我念，就是最完美的涅槃状态，最完美的圆寂时刻……

所以稍有意动，动取执念，他也就顷刻间踏入到了第七感境界。

第七感，被称为越神灵的感官，古往今来，只有佛祖达到过。

昔日释迦摩尼的涅槃时刻，也就那么一刹那，错过就一切皆休……

但他有大毅力、大智慧、大宏愿，那一刹那被他把握住了。

生死间有大恐怖，释迦摩尼身死未死，念绝未绝，于圆寂之中领悟了末那识，脱了轮回，越了神灵，成为佛祖。

开辟出全的道路，古往今来，所有人类，所有仙神，就出了这么一个。

而现在，炎奴也踏入这一境界了。

他足足死了半刻钟，才领悟末那识……

但没关系，别说半刻钟，就算是死了半年……半个世纪，也没关系！

他的涅槃时刻，无限长……

涅槃成为一种常态！

佛祖得到末那识后，还要各种磨练，毕竟不可能时刻进入涅槃。

但炎奴不一样！绝对死亡与绝对清醒，两种状态在不断蜕变他的意识！

只需要不断温习下太平与不要死的两大执念，他的末那识强度就在野蛮生长！

感知到的范围，感知到的细节，越壮大清晰。