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第两百零三章 义之所在我之所往（第5页）
“炎帝正是以‘姜’为姓，源头古老，单从字形来说，就是戴着羊头的女人。”
“以此为姓，就是表示自己的起源。”
“炎奴，还记得我教你的义字怎么写吗？”
炎奴嗯了一声，凌空比划了一个‘義’字。
“没错，此字与姜字类似，拥有共同的部，正是戴着羊头的‘我’。”
妙寒语气无比复杂。
炎奴歪头道：“炎帝创造这个字，就是表示他自己信奉的理念就是大义？”
“……”
众人哑然。
妙寒哭笑不得道：“也……也许有这层意思吧……”
“我认为所谓的意义，就是自我相信的东西。”
“每个人心中，都有自己坚信的意义，不同的自我，会有不同的理解。”
“这个东西，不是实实在在的，而是只有‘自我’能感受到的。”
“本就很难象形，只可意会，所以用‘我’来意会最好不过。”
“而许许多多个‘自我’，去共同相信一个意义时，那就是大义！”
“就是整个族群，无数人所共同信奉的理念啊，而姜姓一族最先明这个字，便写作上羊下我，其名曰‘義’。”
她说完，罗阎点头，感慨万千，正是如此啊。
人之所以为人，就是在动物追逐实在之物的基础上，开始追逐意义这种形而上的东西，这便是‘自我’意识的觉醒。
而当无数的人，开始共同相信同一个虚无之物时，文明由此诞生。
炎奴也深以为然，不过看向巫坛，却见巫坛一脸错愕，表情有些茫然。
“呃……嗯。”
“怎么？不对吗？”
妙寒见巫坛这样，不禁也错愕。
巫坛想了想，笑道：“意思也差不多……不过我们不是这么写的，而是直接画的。”
“画？”
妙寒一愣，对啊，这帮山海国民的文字非常古朴，都不像文字，更像是图画，跟后来的字差别很大。
有很多部落，甚至没有文字，所以山海国民在洞这么久，也没人现他们是上古先民后裔。
“那你们的義字是怎么画的？”
巫坛没有画，直接从怀里掏出了一面旗帜，这是他衣服的一部分。
旗帜上，绘画着羊头与一把大钺。斧口锋利，一看就是刑杀的凶器。
妙寒一惊，想起来‘我’字，最古象形，的确是持斧戈者。
她也曾疑惑过，古人为何用这样的刑杀凶器来表示‘自己’呢？难道不应该画个人吗？
现在她明白了……
“炎帝曾言……刑者为我！我欲刑！”
“姜姓族裔共同相信、追寻，且拿起武器为之而战的‘刑信念’，就是我们的‘義’！”
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