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第六百二十九章 星印凶残惩孽蛟(第2页)

伏衡华打算届时,让婆灵神修炼一部书道法,和众人对战。

“自然。开年之日,我必来大罗宫赴会。”

龙道人转身走向背后的大门。

轰——

礼花再度射出,宣告又有一位高手通关九重。

“至此,已有五人完成试炼。”

伏宣和、东方芸琪、东墨阳、杨岱、龙道人。

婆灵神回到御座上,手一挥。

一缕缕玉光从宫殿四处涌来,在他面前构成龙道人的影像。

从第一殿到第九殿,“龙道人”

影像生动演绎一场场战斗。

手指一点,造化真元注入影像,让这位“龙道人”

彻底活了过来,在他面前演示“起死回生术”

“唔……和我的起死回生理解不同。是玉圣一脉的认知。羽化、玉化吗?”

人死化玉而不腐,玉养灵神而复生。

与伏衡华目前掌握的星思路截然不同。

这是太玄体系和玉圣体系的区别。

“相较而言,玉圣的这类复生体系更合适我。”

挥挥手,他把龙道人的模型散去。

观测星辰,截胡改命什么的。从太玄逆命术领悟而来的“起死回生法”

,其实并不配套《造化会元功》。

当然,玉圣的这套理念也并非完全匹配。

但伏衡华可以从中借鉴,继而创造自家的“起死回生术”

“正巧,本尊修为对照西游,正在‘四圣试禅心’这一步。很快就要到‘五庄观’的长生不老关。”

衡华对魔劫心态平静,很大程度上就是把这场魔劫视作一场道心试炼。

若无法坚守本心,如何闯过“四圣之难”

正如木母所言:还不如早早散伙,回高老庄哩!

“等到‘五庄观’这一关,若是积累足够,本尊应该能领悟独属于造化体系的‘起死回生’。”

毕竟,要医活人参果树嘛!

呜呜——

这时,大门再度被人推开,一艘月亮船缓缓驶入。

婆灵神脸色一变:“你怎么又来了?我觉得,咱们不需要这么切磋吧?”

昨,已经是她第十二次过来刷自己了。

“我昨夜回去后,又研究一门太阴秘术,希望找人喂招——你知道,我跟其他人不熟。”

咱俩也不熟,正式见面至今才一个月多一点。

婆灵神心中抱怨,但还是全力运转魔功,努力对抗身边那骤然下降的温度。

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