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可是,人家终究祖上富过,有正牌的先大道书传承。
反观自己,无中生有,凭空生造,虽同样走在书道路上,目标却完全不同。
赤渊道派也是如此。他们本靠着半部《混元金章》起家。后来祖师们以山立法,勘东来群山万象成就“一世书”
。当下又结合《八极书》的八分之一传承,走出全道路。
真正与伏衡华处境相类者,是那两位证道失败,留下两道统的祖师。
但现在!
沧澜子的话对伏衡华而言,无疑是一记强心剂。
我走的道固然坎坷,但书路上依旧有着同伴。
或许他和沧澜子的书理念不同,但在意指书这一点上,两人是相同的。
书,终究是修道者的浪漫。
“我先把自己筹备的底稿给你。你用菩提法界接收一下。”
镇压白虎的闲暇,沧澜劫仙把几篇赤文稿送入菩提法界。
菩提道人接收后,转给本尊。
到底是研究书数十年的经验者,衡华只读一遍,便马上明白这部书的核心立意。
“一篇由变化为核心,拟化万象的书吗?自‘胎化形’而来,沧澜前辈是认可那个理念吗?”
三十六罡道法,每一个都可以衍生级道法,同时也具备自己的书之道。
这是某位演法师前辈提出的理论。
可三十六部书,如何来验证?
最终,演法师前辈在众多质疑中,带着遗憾坐化故去。
……
沧澜子化身雷龙,对长吟一声,雷霆如柱轰碎血池。
随后,他变回人身,把三头白虎收入袖袍。
没理会孟晨,他直接问菩提道人:“你怎么看?”
沧澜子借诸修帮助,掌握东来众多物种的物性。他的胎化形神通大成,对真灵火灾有七成把握。
当三灾劫数不再成为阻道大敌,沧澜子自然便有更高一层追求。
而即将站在东来最顶尖一批人之列,他也终于敢顶着其他人的质疑,放出自己意指书的豪言。
“以罡道法中的‘胎化形为’核心。不仅能变化飞禽走兽,更能完美运用这些神兽异兽的能力——难怪前辈要问我‘兽箓’。”
胎化形,变成其他动物后有一个很致命的麻烦。
人身掌握的道法,以兽体施展会受到削弱。
因为人身道法,本是以人为本。变成鱼虾之流,连掐诀捏印都做不到。
所以,沧澜子的目光放在妖族功法上。
他推演的《万化书》在转变其他形态后,体内法力会自行调整为相应的灵兽运行轨迹。
“妖兽亦有等级。如果只能变化火牛、土羊之流,完美掌握其妖气路线,可没资格称作书。自然,我需要兽箓,而且是高等的兽箓。”
这就绕不开当初沧澜子和菩提闲聊提及的龙凤道统。
万化书循序渐进。从弱小的妖兽开始变化,最终目标是完美转化龙凤两大体系,持有龙凤龟麟等顶级神兽的物性。
但关于这一点,菩提道人有不同看法:“您要为兽箓划定等级,如人族功法,设立玄四等?”
他理解之中的万化,应该是完美变化间的一切。万象众生同等,不需要划定妖兽间的等级。而是从变化的程度,分出万化书的境界。
“《博物鉴》已划定神兽诸等,无须格外划定。从最初的妖兽开始变化,至圆满之后再行更上一层的变化。你看,妖兽进化神兽有专属路线。我们从最初的妖鸟朱雀入手,一步步进化为神兽朱雀。我将这个过程定义为九步。同时,每一境可挑选一些具备特色的动物。比如,鲤鱼变,经过龙鱼、鱼龙等步骤,最终成为真龙变。草木变,最终经过几个阶段,可以进化为演树或者青龙变。再比如朱雀变、白虎变……”
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