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招降使不会打仗,却牢记杨广旨意,要尽量招降安抚,结果最后不仅错失良机,反而被人家包围,夜袭破营,把他们俘虏了。
董腾受伤成俘虏,在俘虏营呆了段时间,转送到后方辽南的卑沙城,伤养死好,干了一年多苦役,修城种地打造兵器。
后来高句丽人还给他们这样的许多隋军俘虏,配了游女为妻子,让他们分散在高句丽各个山城堡垒附近,与高句丽人错居生活。
“什么是游女?”
石头问。
赵参军似乎对高句丽风俗有些了解,在一边道,“高句丽俗好淫,不以为愧。有游女者,夫无常人。”
听着有点像是母系社会部落一样。
旁边还有人说高句丽的游女就是伎女,到处游荡,说的又像是吉卜赛女人似的。
“阿桑,?跟我说具体点,高句丽人给隋军战俘都配以游女为妻吗,这些游女是什么人?”
阿桑挺大方的,
甚至看气质他父亲就算是隋军战俘,但应当在高句丽混的不错,怎么却成了‘新罗婢’。
怀玉还特意让人给阿桑她们水和食物,
阿桑确实又饥又饿,接过水和食物就赶紧狼吞虎咽起来,
等猛吃一顿填了肚子才开始细说起来。
要说起高句丽国,虽立国七百年,接收了一波又一波的中原汉人,甚至是接收学习了汉文化,如今也是使用汉字,可到现在仍还保留了浓重的奴隶制残余。
国内分五部,最尊贵的自然也就是五部贵人。
他们手下有不少自由的部民。
而在贵人和部民的手底下,都有大量的奴隶,这些奴隶也被称为游人。
高句丽强盛之时,强兵三十万众,但他们的部民才七十万户,这相当于两户就要出兵一人。
这跟后金时的女真人有点类似,女真人全民皆兵,到年纪就要服役当兵训练,每次出兵抽丁出战,他们的男子打小就训练骑射,就为打仗抢掠而生。
耕种这些事情,是由他们的奴隶负责的。
游人游女,都属于高句丽底层的奴隶,当然也有一些是介于奴隶和部民之间的,类似于以前中原的部曲,有一些自由,但依然依附于贵族们。
高句丽人的五部,其实跟女真人的八旗,没啥太大区别,这部民和游人嘛,就类似旗人和包衣。
();() 据说高句丽上层虽然也用汉字,懂礼仪,
但在下层游人里,就还保留着不少比较传统的习俗,比如说他们喜歌舞,好淫,
国中邑落,暮夜男女群聚,相就歌戏。
男女的婚姻是谈好婚约后,女家会在自家房屋后建个小屋,名婿屋。
女婿晚上到女家门外来,报名跪报求宿,如是再三,女父母乃同意跟他跟女儿住小屋,然后给钱帛彩礼。
就是走婚。
给了彩礼妻子也不能带回家去,得等到生了儿子已长大,才能带着孩子过门回夫家。
在还没生子,或是生的孩子还没长大前,也就是女人还没正式去夫家前,这个高句丽女子,也被称为游女,她们是可以不受婚姻、贞洁观念约束的,她们可以接受别的男子的。
风气如此。
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