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第163章 斗法上（第2页）

不同的东西，对应不同的法术和仪式，有些用来驱邪、有些用来度、还有些则纯粹为了斗法。

锦罗什的坛，很干净，那些杂七杂八的东西全都没有，只有最基本的几件，一方面是因为他对自己的实力有自信，另一方面则是因为他毕竟只是纸人所化，有一些道术他是用不了的，比如必须使用人血或一定要由人类来动的道术，他基本都不能用。

从这个角度来看，不让他利用道力上的优势，实是一种非常巨大的限制。

诶？你怎么不设坛呢？锦罗什来到桌前站定，才现孟夆寒还在原地一动没动，故而问道。

废话，你不让我回去拿东西，我拿头来设坛啊？孟夆寒反问道。

锦罗什一想也对，自己的这些物件是利用空间锦囊从天师的洞府里传送过来的，而对方在没有事先准备的情况下，不可能凭空变个法坛出来。

好，你要设什么坛，我给你变。锦罗什本就是张天师的护阵法师，设坛摆阵这些都是他老本行，轻而易举。

孟夆寒也不跟对方客气，张口就来：长桌一张，要铺皂红绸布，上绣五爪金龙；香炉要青铜烧制，圆身四足；香灰里要加果木屑、炉底灰、松碳碎；黄纸要掺金粉，黄旗要用墨染，香烛要粗要长，道铃要沉要响

和锦罗什不同，孟夆寒要求的坛极为考究、复杂，最后对方帮他把东西一样一样变出来后，桌上面乱七八糟的摆了一大堆，几乎给摆满了。

那么孟夆寒他真的会用那么多种道术吗？

还真会

他师父李炳乙在正一道里就是以博闻广记见长的，这也是为什么，他师父的师父会选择李炳乙当下任掌门，而不是选择在道力修为上更有天赋的秋青平。

打个比方就是：假设有一个门派，门派里共有十种武学，掌门有两个传人，一个能把十种武功全都练会，但没有一门精通，练到最后也只是个准一流高手；而另一个虽然只能练会三种，但每一种都能练到一流水平。这个时候，你会选哪个当下任掌门呢？

这答案其实是显而易见的——如果你选了前者，虽然他未必能把门派带到什么新的高度，但他却可以保证祖宗的东西被完整地传承下去，让门派持续稳定地展；而如果你选了后者，或许他是可以在一段时间内让门派突然兴旺起来，但等到他老去时，门派里可能会有一半以上的武学面临缺传乃至失传的窘境，还有可能生类似《笑傲江湖》中华山派剑宗和气宗相争的那种内部分裂局面。

事实上，很多门派都犯过这种错误，那就是选一个偏科的人当掌门，因为偏科的人往往会显得很突出，而全面的人和他们相比则显得比较平庸；又全面又突出的那类奇才也不是没有，但通常几代人里也未必能出一个，有些门派运气不好，送走一个奇才后，过了将近十代都没来第二个，最后直接就gg了，这也是常事儿。

当然，要任命一个看起来平庸、但实际上却是正确的接班人，对一派之掌来说，也不是什么容易的事，那需要勇气、威望、和智慧。

不过正一道如今也没这问题了，因为秋青平的作乱，导致孟夆寒这一脉只剩下了他这一支独苗，掌门不是他也是他了。

值得庆幸的是，孟夆寒恰好就是个不世出的奇才，其博闻强记不逊李炳乙，修炼的天赋则不逊秋青平。

祖师爷保佑，他小时候是被李炳乙捡到的，假如他小时候是被秋青平捡到，那恐怕他早已变成对方借尸还魂的宿体了，即使对方没有那么做，他跟着秋青平也学不到门内所有的东西。

你够了啊！几分钟后，眼瞅着那一大张桌子都快摆满了，锦罗什终于是忍不住道，没完没了是吧？你这是要开杂货铺呢？

行，那就先这样儿吧。孟夆寒也知道再提要求可能会适得其反，再说桌上的东西的确也足够了，于是他应了一声，大踏步地走到了坛前。

锦罗什也正了正神色，站在自己的坛后，与孟夆寒对视了几秒。

一息过后，两人似是确认完了对方的眼神，在同一瞬，他们不约而同地轻喝一声，点烛、开坛。

锦罗什是用法术来点亮坛上的香烛的，简单地说就是食指和中指并拢，指哪儿哪儿着；而孟夆寒用的只是随身携带的打火机而已，尽管如此，他还是边点边出轻喝声，好像自己在功似的

开坛后，锦罗什立刻就用手指沾了朱砂在黄纸上飞涂写，制成道道灵符；孟夆寒则是直接双手掐诀，口中用极快的语念着经文口诀，但就算是站得离他比较近的那四位也听不清他到底念了些啥。

小道！看招吧！锦罗什毕竟有节操，出手还不忘提醒对手一声。

话音落时，他将一张灵符抛起，手中桃木剑一点，灵符顿时化为一道兽型灵光朝着孟夆寒的法坛扑去。

哼，雕虫小技。孟夆寒早就等好了，一看到那玩意儿过来，抄起桌上的一碗生米就泼了上去。

哗——

下一秒，随着一阵水花击石般的动静，生米落地，兽影消散，双方的道术互相抵消而逝。