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观主有私心,他希望借助生龙位面宇宙之子的身份,他所属组织的名字中加上了“命运”
与“汉字”
,来吸引有关“命运”
途径与会汉字底层文字的人。
既然他起这个名字,就意味着段子平与芙兰卡都没寻找到目标,这件事也着实有些奇怪。
芙兰卡还好说,她本身不具备命运规则,只是想强夺命运规则,但命运的指引又让那帮人与她错过,这倒是很好理解。
可段子平没遇到拥有汉字底层文字的人就有些奇怪了,按道理来说,相同底层文字拥有者应该有聚合性,彼此相互吸引,不知不觉就相遇了。
洪玄七能想到的唯一解释就是,段子平是异宇宙的人,他收到了本宇宙的排斥,这种排斥是多方面的,包括排斥拥有底层规则文字的人。
“命运汉字”
常年活动在南方地区之外,生龙很少回来,外面相对更加野蛮,总有争斗,不断战斗才适合他的成长。
上一次回来还是在四十多年前,那时候生龙已经成长为人仙层次,距离洪玄七还有几个位阶,地仙、天仙、玄仙,之后就是金仙,后面是大罗金仙、准圣与圣人。
那一次他还带回了自己的爱人罗丝,洪玄七却嗅到了一丝反感的气息,那就是“命运”
规则的气息。
不过,位面宇宙之子加上命运女神的搭配,绝对是绝配,洪玄七倒是看到了生龙成圣的机遇。
他把消息传给芙兰卡,叫她不要再寻找了,回到洞玄观组织,等待获得命运的时机。
“命运吗?跟老子玩命运?看我的设计强,还是你的命运强?”
如果说通常意义下的命运是一种自然规则后的结果,那洪玄七要做的事情就是人为塑造出结果。
他想了,于是他做了,得到他想要的结果。
很早之前,在地球时期,洪玄七就懂得一个道理,那些看似清静无为,无欲无求的人,本质是没什么东西可以引起他的欲望,不是这人没有欲望,而是他所求的更大,不在乎这些小欲望。
老子讲随自然而然,本质动物本能,但他是人,虽说属于动物,但毕竟是高级形式,去追求一个低级的境界,他当然无欲无求了。
佛陀说普度众生,这难道不是赤裸裸的欲望,向上追求的欲望怎么就不叫欲望呢?
所以,老子形而下,佛陀形而上,都是欲望在作祟,他们还要道貌岸然装作一副世外高人的样子。
这就是观主讨厌宗教的理由,但不代表他不去利用宗教。
洪七在穹顶位面北方建立道教,他的居所叫碧游宫,但碧游宫深处还有座洞玄观,供奉的却是有着无极元炁血脉时期的洪玄七,不是有着无极血脉的道教老祖,虽然他们长得都一样,代表的却不一样。
有意思的是,洪七有个弟子叫张奇,此人也拥有无极元炁血脉,就能看出《洞玄本行经》中对灵宝天尊的描述有多正确。
“天尊好为人师,尤其喜欢教化妖怪,天尊有三十六天罡变,七十二地煞化,天尊化身千万。”
不是一个宇宙有千万个灵宝天尊化身,而是千万个宇宙中有灵宝天尊的化身,灵宝天尊的血脉道通遍及多重宇宙。
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