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第99章 战场1(第1页)

虎妖动手的那一刹那,洪玄七感到天道深深的恶意,想想也正常,一部分天道维持现有的局面,一部分天道寻求改变,这就叫变数。

两部分天道存在博弈的过程,这就好像洪玄七在思考问题的时候,心里出现一个声音说往左,另一个声音说向右,两个声音在博弈,最终一个声音战胜另一个声音,他会做出选择。

无论哪个声音输了,总有一个声音会赢,他按照赢的声音去付诸行动。

队伍驻扎了下来,一些散漫的妖族加入道教,另一些妖族却不愿意受到任何约束,选择远离这个山头。

想要建立文明,就必须要建立秩序,秩序需要统治者来管理。无论是宗教还是王朝,本质都是一种秩序的形成,而管理秩序的就是统治者。

你以为当个秩序者那么容易,加入进来就完了?可不是这样。

第一步,洗脑。

让一个混乱头脑的妖寻找到秩序的方向,那就必须天天熟练背诵教义经典,让这些理念深深扎根在他的脑海之中,让妖们寻找到方向。

第二步,训练。

洗脑的同时,让妖们知道什么叫做规矩,就必须进行训练。训练的内容比较宽泛,包括接妖待物,规律的饮食,礼的形成。这里是战场,还必须训练阵型。

第三步,实践。

训练了一段时间,把这些妖族部队拉到战场上厮杀。普通南妖部队死亡率很高,但这支经过训练的部队,却能以最小的代价,给北妖造成最大的伤害。

第四步,推广。

实践是检验真理的最好方法,战场上妖阵所向披靡,大杀四方,所有妖族都能看到。不管是为了活命,还是为了南妖胜利,更多妖族加入进来。道教在战场上逐渐传播开来,甚至有很多妖听到传闻,从别的战场上跑了过来,加入道教。

第五步,建立等级制度。

等级制度就是阶级的原型,一个队长能决定手下士兵的生死,一个大队长决定把各个小队投入到哪里去作战,而道长则同时调用几个大队。

道长因衣服颜色,可分为黄、紫、红、蓝、粉五个层级,教宗穿着金色衣服,第一任教宗由契来担任。

最低级的道长穿粉色衣服,绝对是观主的恶趣,反正洪荒世界最泛滥的就是粉猪妖,用此妖的皮制成的衣服,风流倜傥,唯一的毛病就是一身猪骚味。

最后一步,道教的建立。

设立统一的奖惩制度,将来还会设立统一的认知,包括形成文字、建立度量衡体系、搞各种标准化。

这就是一步步约束妖的认知与行为,让他们归附于秩序。

在建立秩序体系过程,洪玄七深刻认识到,秩序与混乱是把双刃剑,一体两面。

从华国的历史中就能看出来,人类从无序的混乱中找到秩序,但秩序不会长久,长期的秩序会导致混乱的生,然后重新建立秩序,此秩序并非新秩序,可能是老生常谈,然后进入下一个循环。

混乱,秩序,混乱,秩序……,就这么一直持续下去,混乱与秩序之间就是王朝的更迭。

秩序无法维持太长时间,因为华国封建社会制度无法做到宗教那么愚民,而人性是造成混乱的一个根本性原因。

人类服从秩序,但秩序不该过于细致,细致的秩序并不能完美解决人类社会的根本性问题,而人性又会放大这些细节,贪腐、官僚主义、形式主义等又不断破坏着秩序,最终导致人们打破秩序。

这看起来像是一篇论文,实际上却是观主按照想法去做,又借助地球的历史,推演出来的结论,这个结论不一定对,只是他目前所能看到的结果。

但他受到了天道的恶意,经常遭到刺杀,刺客的实力越来越强。

于是,他以这个山头为中心,花了十年的时间,建立了无极元炁大阵,来抵抗天道恶意。凡是进入此大阵的生灵都要经过多次检索,一旦现恶意的存在,就被大阵自动绞杀。

虽然受到大阵的保护,但他还是受到规则的侵蚀,这与天道恶意无关,时常有嗜血的冲动。

所以,他经常溜出大阵,到战场上去杀戮,来缓解规则带来的压力。

刚开始,还有一些恶意的刺杀,到后来,刺杀变成了生死决斗,不断有种族的强者向他挑战,而且越来越强大。

这天,平原上刚进行完一场大战,观主骑着宝儿溜出大阵,就遇到了三眼族一位强者,看着对方来势汹汹,他也不客气,直接冲杀了过去。

说是三眼族,其实额头上的那不是眼睛,而是这个生命的入侵者。三眼族存在的形式与葛麻有点类似,都是外物入侵生物体,从而操控生命。

唯一不同的是,葛麻彻底控制被侵蚀体,而三眼族的两者却是共生关系。

三眼族额头上的晶体散出妖冶的光芒,映出观主与宝儿的身形,他们脸上都出现迷茫的神情。

洞玄观内,洪玄七早晨起床,来到院子当中,开始做早餐,但他总觉得哪里怪怪的,好像少了什么东西,却又想不起来少了什么?

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