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第234章 秩序就是安居乐业（第1页）

第234章秩序就是安居乐业

第234章秩序就是安居乐业

原本，王昊是准备培养一个领袖出来，让他来领导新秩序的子民。

可见到了这位和泉先生后，他就知道，这位就是最好的工具人了。

而且，王昊也知道该怎么去践行秩序了。

一人计短，众人计长。

他一个人去践行，即便力量强大，全也只有一个人。

将秩序之道开放给更多的人，

就像七神分离元素权柄一样，将秩序力量的使用权限分配给那些看见秩序之一角的人。

让这些人去践行他们看见的秩序。

强权的秩序、集群的秩序、和谐的秩序、包容的秩序…

甚至是更抽象的动态的秩序、分布式秩序、生态的秩序、智慧的秩序、人文的秩序…

有无数的秩序道路等着他们去践行。

他们无论是走对了，还是走错了，

王昊做为秩序主，都会有相应的收获，

而且，因为王昊没有亲自下场，他们的力量有限，哪怕他们走错路，出现什么乱子，王昊也可以帮忙摆平。

当然，唯一不好的就是，这种多样化的秩序，很可能演变成意识形态的竞争。

到时候，可能就是秩序的内战了。

这样的场景，绝对是王昊不愿意看见的。

他虽然想多点开花，但绝对不想

“还需要细细把控。”

王昊暗自想到。

此时的他，已经离开了难民聚集点。

至于那座营帐中，和泉先生会如何使用或者看待他给出的馈赠，那王昊就不管了。

悄无声息的离开了反抗军营地，

王昊先是看了一眼依旧巍峨的蛇神残骸，

“接下来，就看你的巫女，会如何选择了。”

……

稻妻的社会生态很有趣，

海祇岛名义上属于稻妻，但实际上，无论的信仰还是政治，甚至是人种，都和稻妻主流不一样。

信仰上，稻妻主流的信仰是鸣神，也就是雷电将军，或者说御建鸣神主尊大御所大人。

而海祇岛信仰的是蛇神，大蛇奥罗巴斯，海祇大御神。

双方信仰上的冲突就已经导致底层相对不合了。

政治上，稻妻主流由三奉行管理，海祇岛则是由现人神巫女全权负责。

人种上，稻妻人和海祇人的血脉都不一样。

海祇子民压根就不是和稻妻人一路的。

他们现在之所以那么像稻妻人，语言，文明，文化都类似稻妻。