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29,心灵洗礼
第二天清晨,天还未亮,我便听到外面有诵经的声音,起身一看,一个红衣喇嘛端坐在旅店客厅的沙上,双手合掌,正在祈祷念诵。
我走出旅馆,只见许多人正沿着拉卜楞寺的外墙匆步行走,走近一看,原来他们正在转经筒。
转经筒是拉卜楞寺的一个特色,每年都有几十万的虔诚信徒会到拉卜楞寺朝拜,围着寺庙的转经筒每天转圈,边走边念经,增加无上的功德。
拉卜楞寺的转经长廊很长,据说有3公里,环绕全寺,像一条金色的带子,把整个寺院保护起来。长廊每隔一段距离有一个转经房,里面有大小不一的转经筒。
我看转经的人很多,有围着佛塔转的当地人和个别游客,浩浩荡荡。也有抱着孩子的,也有带着不知是何祭品放置白塔上的,也有趴在地上磕长头朝拜的。多是中年以上,老年人最多,人们轻轻拨动经筒,经筒出嗡嗡的声音,与行人轻微的脚步声、转经房檐下的铜铃声交织在一起,当清风吹起来时,那些声音又与喇嘛行走摆动着的红色僧衣,在寺院中随风飘荡。
对藏族文化,我了解不多,来这里就是多看多感受。我们学着藏民一圈一圈的转经轮,我跟着转了大约几十个桶,很费劲儿,手背有些酸疼。
老张放弃了,老黄步履就有些慢了。
马律师揶揄着说:心诚则灵,口中要不停默念六字真言才能持有定力。
在一旁的刘女土则开玩笑说:再转就转晕了。
我看见转经道地上的青砖,有摩擦变薄的痕迹,这是藏民们的漫漫转经路,踩出来的,印证着藏人们对宗教的虔诚。
想想在过来的路上,看到一些朝圣者,他们不是坐车,也不是徒步,而是一路一叩地磕着长头来拉卜楞寺朝拜!近的百十公里,远的上千公里,他们并没有保护身体的劳保设施,只是用简单的牛或羊皮做个围裙,带双普通手套或者手持木板,带上简单的行囊,便从自己的家乡出,一步一磕、千里迢迢过来,其间还要穿过无数的山路、草原和柏油公路,渴了喝山泉水,饿了吃饼子,团了住在自己带的简易帐篷里,克服种种困难和艰难险阻,真是了不起。
我这么一点手背有点酸疼,又算得了什么呢?我问自己什么是虔诚;什么是敬畏心;什么又是与佛祖印心?我知其所有,也未知所有。但至少当地的藏民相信,转经筒的神奇之处在于,孜孜不倦地传递着他们与佛菩萨间美妙沟通。
我朝前观察,转经的人多,经筒用的力大,就转得快,在持续推转和惯力的影响下,在间隔的十几秒时间内,经筒并未停止,因此年老者并不需费力转经桶,只是轻轻推动,或者摸一下即可。看来心诚最重要,形式并不重要。
我嘴里念着六字真言,又继续特着往前走。
两个女士看着我哈哈大笑,我也笑,我笑他们不懂。玄之又玄,众妙之门!
当拨动完最后一个经筒天色大亮了,金光酒向寺庙。我终于走完了世界上最长的转经筒长廊,拨动了2ooo多个转经筒,佛陀一定可以感知到我的虔诚和真心,心底不由自主涌起一丝自豪。
寺庙里的转经轮一刻不停地旋转着,就像人生在世一样,周而反复,无休无止!而我们的生命,就在这一圈圈轮回中反反复复。
和马律师聊起我的这些感想,他自内心的赞同,并由衷的说有信仰者得永生,无信仰者最终只会化作尘埃!
这时,太阳升高了,转经筒上闪烁着耀眼的阳光,我的身上也是一阵暖洋洋的感觉。
转完经筒,来到广场,大殿门前的广场很大,在靠近大殿门不远处,有3根立着的玛尼杆和3个煨桑炉。旁边的地上和机动三轮车上放着一些干松枝
看到有人在烧松枝,我上前花5元买了一把,放在煨桑炉中点燃后,拜了拜投放到了炉中。
当时认为就是象汉族烧香一样的祈福呗,后问马律师才知,这种宗教仪式叫“煨桑”
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