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旱魃大争9（第1页）

所谓阵法，即有阵有法、阵法相生，是运作自然之力、洞悉天地之法的一道。

它看似简单，仿佛只要背会天干地支、五行生克、八门排布等书即可，殊不知阵法是“活”

的、书是“死”

的，靠死记硬背学个皮毛顶多规划一下茅草房的风水布置，若想学到精处，阵与法的结合缺一不可，还得靠大量的实践积累经验。

因此，当张清无教完理论知识又与厉蕴丹进行了几个简单的阵法互搏后，他便放手让她去观察、去尝试、去布局，而自己则隐没一边，只给一些语言上的提点。

张清无：“学阵法必通风水，看风水必会阵法，二者相辅相成，从不分家。”

风水重在格局，阵法布置可以成为格局；阵法重在运力，风水流动可以运转气力。阵法成则格局成，格局成则风水生，风水生则阵法恒，会构筑成一个生生不息的良性循环。

故而，学这块的道士要么一窍不通，要么一通百通，几乎没有中间值可取，两极分化极为严重。

初始，厉蕴丹对此的解读尚浅，排阵布法偶有疏漏。直到上手久了方觉果然如此，并在日常行路中愈解愈深。

譬如现在，他们一行路过一座时不时就要遭受火灾的村落，据村民所说，他们一年下来总会遭遇那么两三场控势不可减的大火，轻则房屋烧毁，重则性命堪忧，令他

们长期活在恐慌之中。

纵使家家户户改木屋、茅草房为泥塑石头屋，夜夜熄灭灶房火星、不点烛火，也架不住火灾莫名其妙地发生。

为此，他们一度认为是村里闹鬼、有妖作怪，谁知请来的神婆告诉他们，村子这般破旧，连鸡鸭数量都少，哪怕是嘴馋的黄仙都不会奔着这头来。

简言之，没油水，连精怪也懒得搭理村子，谁会闲得慌每年来放火呢？作恶可是要遭雷劈的，精怪没那么无聊。

村民：“我们实在没有办法了，恳请道长帮帮我们吧！”

说着便捧出三贯包着红纸的铜钱，哆嗦着塞到张清无手里，“只有这些了，还望……”

张清无推手把铜板塞回去：“我们不收。”

“可、可是嫌少，要不我们再凑凑、凑凑！”

张清无摇头：“茅山办事只收应收之财，你这财不在‘应收’的范畴内。”

见他们面面相觑很是疑惑，他解释道，“实不相瞒，我的‘弟子’想借你们村的事练手，以磨砺技法。帮你们其实是在帮自己，这钱我们不能收。”

村长捋了捋胡子，道：“我听说道士出手必收法金，为的是‘两清’、不沾因果。道长要是不收，岂不是对自己有害？这我们可万万担不起！”

张清无笑道：“收下不该收的财帛才是对自己有害，老伯莫要再说了，我们主意已定。”

见他们态度坚定，村民不再坚持。他们珍之重之地将三贯钱收

起来，每家每户拿出酒水肉米，准备好好招待四位远道而来的客人。而厉蕴丹已是绕着村子走了起来，没多久便爬上一座小山，从上俯瞰整个村落。

只见村落外侧环水、草木丰茂，周遭黄土厚实却有些发干，隐有挖掘的痕迹，但没有种下作物。厉蕴丹一问得知，这里的黄土敦厚结实，拿去做城墙都无妨，所以村民们总挖它们来造房。

厉蕴丹：“你们的火灾总是发生在冬天，是吗？”

村长一愣，立刻道：“是，道长如何得知？”

要是没记错的话，这位道长只是在外溜达了一圈，全程也无村民陪同，更遑论说起在哪个季节发生的大火。偏偏，她准确地说出了冬天……

厉蕴丹：“城墙大驿之土，粗结块干，喜火暖之。”

“为了在村中耕作菜地，你们引来了水。黄土为阳，水为阴，二者相合譬如男女婚配，应和‘二生三’，始发万物，所以你们这里庄稼的长势极好、亩产颇丰。”

听到这里，村长对她的态度渐生敬畏，马上回道：“是极！要不是呆在村中尚能吃饱，村人早就带着全家老小离开了。”

谁愿意呆在年年发火的村子啊。

厉蕴丹：“有水有土本是好事，但这在冬日并不见好。城墙土饱浸河水，会在冬日结冰结块，它的气便运转不了，再冻下去就会从活土变为死土，气散而竭。为了运转这一口气，它会借火势暖热自身，而

村落周遭草木具备，木气旺盛，稍来一点火便成大火了。”

城墙土铺开的面积如此大、运用的方面如此多，还饱蘸人气的滋养，或多或少都有“气”

在运转。待到入冬，城墙土想要缓过一口暖气，那是必生大火，无论如何都避免不了，几乎是死循环。

但要破解并不难，村民无意中造就了这“冬火局”

，自然也能在无意中解开。无意对无意，旧格局便破了，新格局便生了，是为“自然”