倍福文学

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第69章 名声（第1页）

这样的名声，使克吕墨涅的浪漫事迹迅流传在南方的海域。

也最终传到一位伤怀的男神耳中。

伊阿珀托斯以灵魂的慧识做饵，引诱来名望女神的目光。而他们也迅坠入爱河，很快便生下一对儿子。

两个儿子也都格外有趣，他们都从克吕墨涅那里得到了智慧的神性和那足以流传的名声。

可在父神那儿，却受到了不公正的对待。

长子普罗米修斯，继承了生命在消逝前，灵魂对未来的向往和测算，因此他天生具备探索与预知的能力。

而次子厄庇墨透斯，却继承了灵魂对往事的追悔莫及和苦思默想。

先知先觉者与后知后觉者，两人虽然是一对不分彼此的好兄弟。

可在外人眼中，总是一个人对往事搜肠刮肚的厄庇墨透斯，实在配不上他名望的大洋母亲和预言的兄弟。

往往都在事情生之后才开始指指点点，这样的神明只会迎来厌恶。因而，厄庇墨透斯也在诸神的鄙弃下，逐渐被传成一位愚笨之神。

而且关于智慧这件事，不知道什么时候，光明神系那边也开始有意无意传出“智慧”

的说法。

甚至还受到了卡俄斯很大一部分男神的迎合与追捧。

他们口中的“智慧”

，不在于聪明和声望，而是看男性象征的长短。那里越小，就说明他们越智慧、也愈加有美德。

说真的，这是一件多么荒谬的事啊。

但这种情况居然愈演愈烈，而且呼声还很高。

优秀的男神，需要有一身线条分明的健壮身躯，这是力量的美。而当你拥有力量、权力和财富与情人的时候，最大的美德不是炫耀，而是谦逊。

那里越小，就越彰显着男神的谦逊，以及代表他们不会轻易沉迷于情欲和淫乱的理智与聪明。

而大的，则受人鄙夷，被视为兽性的象征，像是对肉欲充满渴望的色情怪兽。

光明的提坦之父，许珀里翁就成为这种教义的最理智、最智慧之神。

他总是面露自信地走在大地上，宣扬他口中的美德。据说，他为了追求自己认定的慧心，亲自挥刀割下一半男性的象征。

这样有智慧又受人尊敬的神明，还任由他的妻子收纳许多“愚蠢粗狂”

的情人。

而这，也无疑使他的宽容大度和博怀更上一层。

北域的拉底恩。