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第126章 懒残李泌两知心 敬业宾王双现迹（第1页）

道一因礼拜曰：“如何用心，合天相三昧?”

师示一偈曰：

心地含诸种，遇泽悉皆萌。

三昧华天相，何坏复何成。

有入室弟子六人，一一即可。时圆寂于衡岳。

执役僧明瓒，性懒而食人之残，号懒残，昼专一寺之工，夜止群牛之下，二十年无倦色。中宵梵唱，响彻山林，先凄惋而后喜悦。李泌听而异曰：“必谪堕之人，时至将去。”

候夜潜谒，望席门通名而拜。残仰空唾诟曰：“是将贼我！”

泌愈敬谨。残方拨牛粪火出芋，啖半授曰：“慎言，领取十年宰相。”

泌拜食之。居一月。刺史祭岳修道甚严，夜忽风雷，一峰颓下，正当上山道，令十牛挽之，数百人鼓噪而推，力竭而愈固。残曰：“不假人力，我试去之。”

众笑以为狂。乃履石转盘，若雷而下，路既开，一郡呼至圣。残怀去意，寺外虎豹，忽尔成群，日有杀伤，残曰：“授我棰，为尔尽驱。”

众遂与荆梃，蹑观之。才至门，一虎衔之而去，自是虎豹之踪亦绝。泌知其假此化去，乃为着《明心论》。

初，相卫间有一僧，博习经论，每登讲筵，自谓超绝，而听者稀少，布施仅有。僧少愤，将遍访知者。南至衡岳寺，常独坐寻绎经义，自咎曰：“所讲说者，无乃乖于圣意乎?”

沈思之次，忽一老僧杖锡入，问习何经论，憎述其由。老僧笑曰：“大圣犹不能度无缘之人，试为尔结缘。”

因问资粮几何，曰：“历行万里，食费皆竭，唯大衣七件。”

老僧曰：“可卖之，以值皆作施食。”

僧如言，约数千人食，相与携至平野散掇，焚香长跪而咒曰：“食我施者，来世当教得至菩提。”

尔时鸟雀下啄，蝼蚁攒食。老僧别去。僧更名志缘，周游二纪，却归河北开讲，听徒动千万人，年皆少壮。一日，讲堂前忽垂一巨手，空中发言曰：“昔来开觉法门，今日接汝归去。”

缘曰：“接引佛复至。”

遂合掌观心而逝。衡岳僧言之，泌为纪其事。

时有僧住括，年九十余，与弟子至南岳月余，忽集诸僧，忏杀人罪咎，僧徒异之。僧曰：“汝颇闻有徐敬业乎?则吾身也。兵败遁入大孤山，精勤修道，已证四果矣。”

因自言死日，果如期而卒。

骆宾王亦遁为僧，至钱唐栖焉。宋之问初游灵隐寺，得句曰“莺岭郁迢峣，龙宫锁寂寥”

，夜月长廊行吟，有僧点长命灯，坐大禅床曰：“何不云‘楼观沧海日，门对浙江潮’?”

之问讶而晋谒，僧谓曰：“时事可知，何不从我出世去?”

之问不然。迟明更访，则不复见，询之寺僧，有知者曰：“此宾王也。”

岁余仍终于灵隐。

初，武惠妃有疾，闻武林为僧海，矢愿斋供万众，以邀福德，捐资，遣中使赍往散施。及妃薨，帝悼念，后宫无当意者。或言寿王妃杨氏极美，帝见而悦之，窃令宫人讽妃自意，乞为女冠，号太真。更为寿王娶妻。潜内太真宫中，号娘子，乙酉秋册为贵妃。三姊皆才色，帝呼为姨，并承恩泽。从祖兄钊，不学无行，章仇兼琼镇蜀，辟为推官，使献春彩于京，帝授金吾兵曹参军。

时兼琼新得吐蕃安戎城，差益州士曹柳某送物至城所，三年不复命。柳妻李氏居官舍，忽有裴兵曹诣门，云是李之中表丈人，李念无裴姓亲，门不令启。裴因言李小名，兼说李中外氏族，李方令开门致拜，因为具食。裴容质甚雅，问柳郎去几时，答云三载。裴云：“三载义绝，古人所言。且我与子业因合为伉俪，愿无拒。”

竟为裴丈所迷。而章仇闻李姿美，欲窥觇之，令夫人设筵会，府县妻罔不毕集，唯李以夫婿在远辞焉。章仇妻以须必见，李惧责，遂诺，欲易衣装，裴顾小仆开箱取第三衣来，李意不足，裴曰：“第三已非世有。”