倍福文学

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第1533章 迈入6000点时代（第2页）

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就在新证50指数连续创新高的这几天，舆论场的博弈更加的激烈。

这两天一位学术界的知名学者提出的一个质疑观点引爆了舆论场，这名学者在一档栏目中公开质疑古西方的大贤者亚里士哆德可能不存在有此人。

他提出了三个质疑的观点。

第一个质疑点，在13世纪之前从来没有提到过这个人，仿佛是突然冒出来的，没有任何历史文献佐证，而且在亚里士多德之后又出现了上千年的空白区。

第二个质疑点，这个贤者几乎全知全能什么都懂，正治、经济、数学、文化、文学、艺术、天文地理无所不知，这还是人吗？这应该是神。

第三个质疑点，亚里士多德一生写了1000多万字的着作，最终流传下来的就有300多万字，提出质疑的学者认为这更是不可能做到，当时没有造纸术，西方只有羊皮纸，就算把当时整个殴洲环地中海区域100年内产出的全部羊皮纸拿来给他写也不够承载1000万字的体量。

基于这三个逻辑观点，该学者质疑亚里士多德不存在于真实的历史中，而是伪造出来的一个虚构人物。

好家伙，这下立时便在全网炸开了锅，一众西史信徒和公知大V集体破防，欧镁那边都还没什么反应，这帮人倒是率先应激了。

这下网上是超级热闹，撕比大战激烈异常。

[不是，质疑精神、不迷信权威这些不是你们一天到晚都在说的么？怎么人家教授质疑一下你们就瞬间破大防？]

[普通人跟西史信徒辩论，他们会说我们是民科。]

[西史信徒的一个毛病就是不容置疑。]

[要证明这个人到底存不存在，那就提供令人信服的证据和史料，伽利略对亚里士哆德的自由落体运动的质疑，也是顶着当时大量权威人物对亚里士哆德支持上的，所以更显伽利略大胆质疑小心求证的科学谨慎的可贵。]

[并没有说这个人就一定不存在，而是以现有的文物文献不足以考证他的存在，是存疑的。存疑的东西他们自己拿来当历史尚且情有可原，可对于我们外人来说，如果坚定不移去相信，就显得太过无脑了。]

[是的，现在有一帮人你但凡提出一些质疑国外的观点，他立马就给你先扣一顶反智的帽子。]

[那你怎么证明孔子存在？]

[乐。自己去搜我国考古出土的论语还有孔子画像等等实物文物，还有离原主最近就是一两百年，几乎是同一个时代的文物，自己老祖宗的东西不知道，外国的故事倒深信不疑，数典忘祖不过如此。]

[前面说证明孔子存在的那个，我看你可真不知道什么叫传承有序，每个时代都有抄本，各个读者的解析，甚至还有不同观点的驳论。

你自己去搜一下古稀腊的那些所谓着作，宣称最早的发现都是八世纪的阿啦伯版本，隔了一千多年，甚至阿啦伯版本都丢失了，留存最早的基本是十五世纪左右，前后差了两千年，鬼知道是不是伪造？

另外，我国古籍记载的天文星象是可以追溯的，更有现代天文观测进行验证，足以证明我国历史文献的精准，所以别偷换概念了，好好读书去吧。]

[冷知识，我国古代记载哈雷彗星回归出现了29次，例如《春秋》中记载了公元前613年的哈雷彗星事件，又比如《史记·秦始皇本纪》也详细记录了始皇七年哈雷彗星的出现情况，显示了年、月、日数和位置，与近现代科学家的反推算相符。]

[对待华夏史：你们要独立思考，要有反思精神，要有质疑精神。对待西方史：上帝说什么就是什么，大殖子是真特么恶心！]

[哈哈，西史信徒和西史学家们对我华夏历史要求可严苛了，必须要有实物证明，不承认夏朝，他们自己呢，双标的那叫一个溜。]

[就简单质疑一下，比刨了他们祖坟还难受，质疑一下都不行。]

……

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