倍福文学

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第131章（第5页）

的费里先生，在其担任总理期间对法兰西的教育体系进行了影响深远的改革，他建立的公立学校和义务教育制度决定性地削弱了天主教会在教育界当中的影响。

然而费里先生的野心似乎不止于此根据本报得到的相关信息，费里先生已经向巴罗瓦部长提出了一份颠覆性的法律草案，此项法律将彻底推翻《18o1年教务专约》，在法兰西实现政教分离。

此法案的具体内容包括：

关闭所有教会学校；增加义务教育年限；禁止教会人员参与教育活动这无疑是费里对其教育改革事业的进一步深化，这些条款将会彻底清除天主教会对教育界的影响，从此以后指导法兰西青少年的思想的将不再是《圣经》的信条，而是本世纪时兴的新康德主义哲学。

宗教为私人领域的个人活动，教会同样受到民法约束；共和国保护信仰自由；政府接管全部教会财产，神父和主教不再享受政府对公务人员的津贴这些条款将彻底废除《18o1年教务专约》并重新定义法兰西政府与天主教会之间的关系，从此以后，天主教会将不再享有任何特权，其在共和国当中的地位将与其他宗教没有任何差别。未来的法国政府，甚至不会把一个来自罗马的主教和一位来自东方的喇嘛予以区别对待，他们在法兰西的土地上都要按照《民法典》的规定行事。

国家和教会彼此独立，一方不得影响或资助另一方这将极大削弱天主教会在政治上的影响力。根据索邦大学统计，在上一次大选当中，天主教会总共花费了将近两亿法郎的资金在全国各个选区赞助亲教会的右翼候选人，同时在过去十年间，过二十位部长级别以上的官员被曝出接受了教会的贿赂。一些共和派政客指控天主教会利用黄金来毒害法兰西的政治生态，“口吐圣言，却做着魔鬼的勾当”

。

倘若这样的一份法案得以成为正式的法律，那么天主教会的势力必然要遭受到决定性的打击，一些政治评论家将此法案称为“对天主教会的总清算”

。昨晚，本报与巴黎大主教的言人取得联系，教会方面表示，这项法案是“敌基督的”

，是对”

天主教会和善良的教徒们进行的恐怖迫害，其恶劣程度堪比古罗马暴君尼禄皇帝对早期基督徒的迫害行动”

，而教会将要“尽一切手段维护天主教的神圣性”

。他同时暗示，所有投票支持这项法案的议员都有可能被教皇施以绝罚即开除教籍。

昨日深夜本报同样采访了费里先生的秘书，对于这份泄露的法案的真实性，他表示无可奉告。但他同时表示，天主教会在过去的二十年中积极参与了政治斗争，“用恶毒的语言攻击共和制度”

，“试图把法国青年培育成共和国生活方式的敌人”

，“威胁了共和国的根本生存”

。既然“教会撕下了中立的面纱来对共和国宣战，并且失败了”

，那么如今也就不得不“喝下自己亲手酿造的这一杯苦酒”

。他同时表示，费里先生认为政府有必要抑制教会的势力，并且使之“无害化”

，即无法对政权造成危害。

截至本报稿时，巴罗瓦部长办公室仍未回应本报的置评请求。巴罗瓦部长上任目前的职务刚刚一个多月，在此之前，他并没有对教育和宗教相关的话题表太多的意见。因此，目前我们还无从推测这位本届内阁当中最为年轻的部长对于教会和教育的态度。但作为主管宗教，文化和教育的部长，巴罗瓦先生对于此项议题无疑将具有巨大的影响力。毫无疑问，双方都会竭尽全力将这位部长拉入己方阵营，而巴罗瓦部长也必将在这个议题上扮演关键性的角色。

自从公元四世纪君士坦丁大帝改信基督教以来，基督信仰就在法兰西的土地上占据主导地位，即便近百年来天主教会遭到了无情的打击，它依旧在国家的政治和文化生活当中享有一定的特殊地位，费里先生的这份法案是否将意味着这种地位的终结呢？本报将会怀着极高的热情对此拭目以待……】

当吕西安抵达部里的时候，夏尔已经在部长办公室里等待了。

“真不幸。”

夏尔挥了挥手里的报纸，做作地哀叹了一声，“这消息最终还是泄露了出去，真不知道梅朗雄是怎么搞到这新闻的。”

“谁知道呢？”

吕西安耸耸肩，“要是能知道那个‘某消息灵通人士’是谁的话就好了。”

“可不是嘛。”

夏尔又叹了一口气，“不过木已成舟，现在我们只能在新的局面下开展工作了。”

他指了指通向候见室的门，“现在，您有一位访客。”

“我猜是教会派来的？”

“您真是料事如神，部长阁下来的是巴黎大主教的秘书，菲利普昂吉安神父，我记得他是您的老熟人。”

这个名字勾起了吕西安对于两年前布卢瓦城的那个春天的回忆：菲利普昂吉安神父，他小时候教会唱诗班的同学，两年前两个人在布卢瓦教堂的礼拜仪式上再次相遇，这位野心勃勃的年轻教士为他提供了扳倒前任众议员莱菲布勒的决定性信息，还把自己的房子贡献出来作为吕西安给关键人物布置陷阱的场所，而作为回报，吕西安通过德拉罗舍尔伯爵的关系，将神父调到了巴黎。