倍福文学

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164章 古墓骊影149（第1页）

（寻找牛铃铛里的另一半图……）

交易成与不成，那交易的东西都只是在黑暗中靠摸、靠感知，都不见光，也就是不让看货。

这就是黑市，买卖都不透明，不能见光，成交与否全靠感觉。这是非常需要熟悉文物的人或者有非凡的挖墓盗宝经验与本事的人，可以说这里是异能人的黑暗部落。

虽不多见，但这里也是最能淘到个别特别珍贵又特别具有价值的古货件的地方。

老杨头带着他的六名手下进入黑市后，很快便摸清了这里面有日本人的特工约十人，之所以说“约十人”

，是有两人还没有被他们揣摩透。

在这里不是靠观察，更不是靠攀谈与交往，是完全靠感觉与嗅觉，感觉他人身上的阴厉之气与阴暗之气，感觉他是中国人还是外国人，再去嗅出对方身上的潮湿腥臭之味儿，腐土之味儿，甚至腐尸之味儿。

这些日本特工多半都是日本人在中国境内，如原来的满州国里，培养、训练出来的，有的原本就是中国人，从儿童时期便被日式豢养着与训练着。长大后根本不知道自己的祖宗，甘心情愿地为日本人做事。

让老杨头他们感觉不到日本人的气质，也嗅不出中国人的气味，可能那两个人既是原本的中国人，又是自幼接受日本人的豢养与训练，长大后刚刚被派过来的。

但毕竟是国与国不同，民族有异，中国人与中国式的教育，同日本人或日式的豢养与教育培养大相径庭，只要是日本特工终究当不了真正的中国反日志士或抗日英雄。

那两个在老杨头小分队里不能确定下来身份的人，不久便自己露出了马脚。原来，一个中国中年人，高大黑壮，像头野牛，昨天上黑市时卖给了那两个陌生人一个白金铃铛壳、翠绿玉铛坠的牛铃铛。

为什么牛铃铛中间能用绿玉做铃铛坠呢？

那岂不是铃铛一晃，玉坠一碰到或一敲击金铃的边沿，玉就碎了吗？玉能承受多大的撞击力呀？

这里笔者给你说说，牛铃，它不同于骡马骆驼等戴在脖子里的铃铛，它不是用来响铃以示好看又好听，给漫长的孤寂的旅途带来些许的慰藉的，当然，这样也能起到振奋精神的作用。

然而，牛铃只是一个装饰，或者叫做一种富贵人家的显摆，有没有其实都没有多大的关系，因为它是不响的，金铃中间的铃铛坠，或者叫做铃铛槌，是玉做的，是死的，自然不能敲击铃铛的周围，一碰玉槌就会碎，别说撞响了。

另外，据老人们说，那响铃佩戴在马呀、驴呀、骡呀、骆驼呀什么的脖子上不但能辟邪趋吉，还有许多的讲究呢！一路响当当的只能一个马脖子上戴一个，多了不吉利。

而牛铃铛可以戴很多，反正它不响只是个装饰。一般是“三个普通，九个富，越多越显得官宦大财主。”

回头再说那两个陌生人买回牛铃铛后，摆弄着玩儿时，旋动了铃铛上系绳索的一个小金环儿，“咯叭”

一声，铃中的翠绿玉坠儿真的坠了出来，不过，并没有掉下地，而是由一个黄橙橙的细小的锁链与金铃铛连着。

那个家伙惊奇万分，喊过来同伴一起研究，让他们从那玉坠儿掉出的金孔里，也就是小黄色锁链的顶端连接处，找出了一小片绕着那细金链子的根部填塞着的纸一样的东西。

他们俩小心翼翼地取开来，用手指轻轻一捏一捻，感觉柔软、温润、滑腻，有一种肉质感。不知道是什么质地的纸还是帛绢，于是拿给他们整个小组的人看，上面是一半地图，而地图又仅仅是一个山地的等高线图。

“这是一半，那人手里一定还有另一半，如果是完整的，相信我们会现这里画的是什么地方……”