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不过他也笑着解释说,企业的管理思想改变,并不等于说不能让家里的人参与企业管理,这是一个误区。而是本着在职谋职的思想,做好自己的本职工作,不要以企业主个人的心态出现,给他人造成管理和创新上的压力。洪先生强调:“家人有能力能胜任公司的职务,并没有说不能用,但他一样是公司职员,不是老板!”
第三,有关人力资源的引进方面。洪先生说,企业的制度化管理,从家庭式的经验管理模式转化到集团化科学管理模式,首先就是人力资源的合理整合。我们大家都知道“科技以人为本”
但这句话决不是光说不做的。因此,就企业的高端人才来源问题,洪先生说:“我们公司和数家知名大学院校达成长期的人才和科技项目挂钩。公司为高校提供科研实验基地,同时也为科技人才和应届毕业生提供良好的发展空间,让他们有机会展示自己的平台。”
科技产业的发展,离不开人力资源的大量输入。因此,与高校进行科技和人才挂钩,将为企业的发展不断注入新的能源和血液,这是必不可少的创业先机。同时,正确地把握知识运营,是“二次创业”
的最先基条件。只有让知识化全面启动、引导生产,才能有更好更适合人类发展和生存的创业空间。
第四,有关技术和创新方面。洪先生认为,企业有了强有力的人力资源做后盾,就为我们的科技创新提供了原生动力。他说:“在我父亲的时代,我们制造水暧器材,大部分都是拿着别人的样品,依葫芦画瓢进行仿制生产的,然后再出售。但今天,我们的做法却不一样了,我们不但开发研制出许多自己的专利产品,打造出自己的品牌空间,还让我们生产出来的产品,不断与国际化同类产品接轨,力争超越,走出一条创新优质的中国水暧产业之路。”
是的,科技的创新不断改变着水暧产业的发展步伐。但如何让我们生产出来的产品,不断适应生态、环保和可持续性发展的需求,这就是我们提倡“二次创业”
的原动力。从第一代手工打造的水龙头到目前厨卫设施智能化的发展,在节水、安全;方便、实用;舒适、美观;智能、环保等多方面,我们已经走出了自主创新,面向未来的一大步。但今后的道路,依然任重而道远。
第五,有关企业文化的发展。有朋友问,目前申鹭集团公司有多少员工?洪先生说:“两千多名!”
于是,朋友又问:“外来农民工所占比例有多少呢?”
洪先生回答:“占70%多!”
就有关公司外来农民工的工作和生活问题,洪先生说:“不管是来自于那里的职工,我们向来都是一视同仁的。企业所有职工的生活和工作待遇都是同等的,公平的。”
农民工作为当今中国工人的生力军,为我们国家的企业发展,做出举足轻重的贡献。特别是对发展中的民营企业,农民工更体现出不可或缺的主角作用。没有这些农民工,我们的民营企业,将会面临严重的无工和缺工现象。因此,营造良好的生活、工作环境;制定合理、平等的用人制度;是打造农民工长期、稳定地溶入企业,以厂为家关键。让农民工们安心工作,报效企业,是我们目前最为根本的企业文化。
企业文化的铸造,是物质和精神的总体现。是企业和企业员工价值感、归属感等一系列问题体现。因此,如何锻造自己的企业文化,形成人厂合一,让企业成为员工的企业,让员工成为企业的员工。在这样高比例的外来农民工团队中,认真解决外来农民工的根本问题,是企业文化总体的归属问题,是整个企业文化中的重中之重。
是的“二次创业”
并不是简单的企业效益大增长创业,而是从生态、环保、社会的角度上,综合企业的方方面面,进行可持续发展的创业。洪董事长的答作家问,在一片掌声中结束了。我们带着“二次创业”
的思路,继续走访了辉煌集团公司,申利卡铝业集团公司以及仑苍中国水暧城。
当我们不断提起“二次创业”
的精神和思路时,我们是否应该想到,它不只是一个片面的名词和一个含糊的概念。当我们能够理解:“二次创业”
是在保持生态平衡,环保节能的基础上,确保可持续发展;是对企业管理、经营和运作进行改造、重整或转型的一次再创业活动时,我们应该更深地切入实际、并充分地认识和掌握“二次创业”
的实际精神和真实含义。
这不只是针对小小的一个仑苍镇。对中国,乃至对整个当今世界“二次创业”
的意义以及实践精神,是二十世纪乃至未来更远时间的一种新生动力。未来的日子里,谁能够以最少的资源赢取最大的空间发展,谁将是最大的赢家,是最优秀的世界主人。
而对我们来说,进入二十世纪,是人类对生态、环保、资源互换、可持续发展的应用和实施的一系列自我考验。我们要发展,要如何发展,如何才能生态、环保、资源互换的可持续性发展,这个问题一直很重要。因此,我们说“二次创业”
是运用高科枝知识的一次产业大革命。是生态——环保;社会——自然;生存——能源之间的一次产业大革命。
未来的仑苍,将在“二次创业”
的思想指导下,走在中国乃至世界发展的前列
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