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四字为注。
我们三人跟着二位山友一路转着,最后竟分不清东西南北。从一个大平台上拾级而下,看到一块大石头,上面“阳字”
书写着“黎公在,乌石在”
这就是二位山友所说的“黎公石”
了。原来这黎公乃抗倭名将黎鹏举,明嘉靖三十七年(公元1558年),黎鹏举率领水师,在罗塔附近与入侵的倭寇血战,八战皆捷,使福州城转危为安。郡民为感其忠勇,阳刻此石,以志留念。“黎公石”
还有一奇处,就是在阳刻“黎公在,乌石在”
的下面,又有一排阴刻字,而这排字的历史,却可以追溯到元朝至元年间。两处字刻相距二百多年,而且在刻“阳字”
时,竟然还保留着下面的“阴字”
不被破坏,实乃一大奇迹“阴字”
的“右”
字口刚好溶入“阳字”
的“在”
字中。
走完“黎公石”
我们又去了“天香台”
五人一边游走一边聊天,在不知不觉间,竟然都混熟了,言语之中并未流露生疏之意,可见人与人相处,皆在同行相知。“天香台”
也是乌山“三十六奇”
之一,据说古时有“天香寺”
坐落于石壁之内,每日香烟弥漫直抵云宵,故名“天香台”
“天香台”
右边的石刻上,是宋朝福州一位叫“柯述”
的太守,与几位同道官员游走乌山“神光寺”
所做的记录:“元佑五年八月二十二日,府帅温陵柯公率东阳陈恺、朱崧、胡章,莆阳郑令卿、陈觉民、许国,括苍叶之表,会稽高彖、关景山,建安熊浚明,桐川沈凭,温陵许毂、杨璞、王裕民,同游‘神光寺’,会于‘道山亭’。”
此处“温陵”
若是指泉州人,那也算是我等的同乡了!后来一查,此柯述还真是南安人,宋时福州太守。
走完“天香台”
不知不觉中,我们已转到山下。告别了二位山友之后,转道走回于山宾馆。一路上,想起柯太守游玩乌山还到处留名题字,猛然想起无数旅游景点,在白花花的墙壁上,随处写着“俺老孙到此一游”
看看这些摩崖石刻,有些是具有历史意义的,而有些却好像是随意涂鸦的。也难怪中国老祖宗有这种怪癖,让后人们跟着学着,否则我们这五千年的文明,便会出现一些断层,失去一些光彩,留下一些遗憾。事实上,后来我查一下乌山摩崖石刻典记,才知道其实我们只是走马观花而已,有很多知名的如:李阳冰的“磐若台铭”
、程师孟的“霹雳岩”
、朱熹的“福字岩”
等等都没有走过。看来,我们还得与乌山有数次相约啊!
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