倍福文学

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“是贞娘的故事啊！”

珍贞刨着饭，“我昨天已经讲给黎知听过了。”

老太太摇了摇头：“你知道的只是前半截。后半截，现在几乎没人知道了。”

“贞娘死后，村里大为歌颂她的品性，并将她风光大葬。然后就在她死后的第三天，尸体还没下葬时，周绍元回来了。”

珍贞停下了吃饭的动作，瞪大了眼睛。

老太太闭着眼：“他还活着，在战场上被人救了，养了一段时间伤后就赶了回来。但就迟了这么三天，他的妻子已经为他殉节了。周绍元扶棺痛哭，周围人无不为周氏夫妇这段真情感动。”

但是哭过后就完了，他亲自操持了妻子的葬礼，哭着将妻子安葬后，继续开始他的新生活了。

没有任何一个人觉得不对。

他们歌颂贞娘为夫殉节的品性，却没有一个人为她的死感到不值，也没有任何一个人指责周绍元，你的妻子为你死了，你也该如何如何。

半年后，朝廷为贞娘赐下的贞洁牌坊修筑完成。

这一天，周家正在大宴宾客，周绍元牵着他新娶的妻子，喜气洋洋拜了天地。

《烈女村》

珍贞看着碗里自己喜欢的饭菜，突然之间难以下咽。

“凭什么？！”

她忍不住生气：“贞娘都为他死了，他凭什么还活得好好的，还娶了新的妻子？”

是啊，凭什么？

这千百年来，一定有无数女性问过这句话。但她们都没有得到回答。贞洁这道枷锁，从古至今，从未消失。

它不仅锁住了她们的自由，也像硫酸一样腐蚀着那个时代下女性的思想。他们编造出无数教条规矩驯化她们，用圣人的标准去要求她们，最后让她们心甘情愿地接受，甚至主动拥护。

就像故事里的贞娘一样，她带着对丈夫的爱意欣然赴死，却在尸骨未寒时亲眼见证丈夫新娶。

于是她怨气横生，冤魂不散，针对的却不是背叛她的丈夫，而是同她一样死了丈夫的女子。因为她早已成了那道枷锁的拥趸，无论生前死后，她都无法挣脱思想的束缚。她是可悲的受害者，也是可恨的加害者。

“从那之后，我们村子每次有女人死了丈夫，都会在丈夫头七那一日登台自尽。”

珍贞奶奶回想起这几十年来她亲眼见过的好几次殉节场面，忍不住颤抖：“一开始村里人也很害怕，大家都知道是她在作祟。可后来当他们发现，每一个烈女的出现，都能为村子换来一座牌坊，于是他们默许了这件事的存在。”