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第十八章 山有灵兮上（第1页）

文殊禅寺十年一度的菩萨戒法会，报名公告出不到二十四小时，就收到全国各地数百人的登记。

为了确保七天法会圆满顺利，寺内对报名人员的年龄及身体状况，进行了甄选。毕竟，受戒除了要有坚定的信念，身体也不能罹患重大疾病，因为这七天，将是对一个人身心巨大的考验。

受戒人员报道当天，我偶遇了一个老头，在排队的人群中，他显得格外干瘦矮小。轮到他时，不知道跟义工说了什么，义工把他带到了我面前——因为那段时间，我恰巧在帮寺院工作。

问明了情况才知道，老头的身份证年龄，和他的实际年龄并不相符，实际年龄大了十岁，近八十岁的他，早已过了此次报名的要求。

按照寺院的规矩，只能被淘汰。正当我犹豫怎么说，主管此次法会的法师过来巡查，我只能如实上报。

在法师面前，老头用方言反复的念叨着，说自己为了此次受戒，准备了许久，今天天一亮，就赶车从异地而来……看着老人窘迫的样子，我不忍心，想替他求情，但最终还是因为年龄标，被法师劝退了。

老头离开的时候，头肩低垂，像泄了气的皮球，手里提着旧布袋，一步三回头。我追上去安慰他，建议说可以去其它寺院看看，兴许还有机会。

他摇了摇头，喃喃说：“最后一次了，真的是最后一次了。”

我一顿，还是问了那句不合时宜的话：“大叔，如果您不提，身份证上的年龄是可以通过的，为什么要说呢？”

他抬头看着我，扯出一个牵强的笑，回了句：“我们，不能撒谎。”

那一瞬间，我看清了他的眼眸，狭长而幽深，闪烁着淡淡的绿光，在老人堆里，是那么与众不同。

我打了个激灵，好像想到了什么，正想再问，老头已经转身汇入了人群，而背影那双尖尖的耳朵，也印证了我当下心里的猜想。

我赶忙跑回办公室，调取了这次人员的报名信息，循着刚才谈话的线索，找到了他的报名申请。在住址的那一栏，写的是——欣津区岷江大道一段宝资山修觉村。

这地址咋一看，没什么，但对于做溯源十多年的我来说，眼睛一下就亮了，因为这意味着，他真正来源的地方。

据传，上古时期，天地分三界六族。

三界为天界，人界和地界；六族为神族、仙族、万灵族、人族、罗刹族和幽冥族。

神族、仙族同属天界；万灵族和人族生于人界；罗刹族、幽冥族则归于地界，三界六族各自运转，生生不息。但六族众生，也会因各自的修行、业力，依次轮转上下，所以也称——三界六道。

蓉城古称锦官城，其西南就有座可通天的神山，名唤修觉山。而万灵族，就生存在这片土地上，生生世世守护着通天道。

万物有灵，万物生灵。

从飞禽走兽，到花草鱼虫，再到矿石山精，但凡受到日月和五星的照耀，都会慢慢酝酿自己的灵识；只要因缘具足，便可幻化成型，所以称为万灵族。

万灵族和人族毗邻而居，所以经常会有幻化的万灵族人，来到人族生活，到现在也是如此。

比如禽类，就很容易识别。禽类虽分飞禽和家禽，但家禽仅仅是最低等的，几乎没有灵气；而飞禽，灵气充足，成群而居，爱好自己的羽毛，色彩美丽；但凡幻化，其毛也是色彩斑斓，一眼就容易看出。

还有兽类，幻化的人形也是体型高大健硕，声音洪亮，脾气暴躁居多；花草类虽轻灵，但多寿夭；矿石类憨厚；水生类妖娆；多都跟本性相关，所差无几。除非经年日久，长期修习，积攒功德，才能转生上道。

而那天的老头，就是万灵族出来的修者。