倍福文学

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第438章 神话大罗玄奘（第2页）

“您大可睁眼看看，失去约束的无序社会，最终都歪曲成了什么模样。”

与「文明统合真国」陷入对抗状态的「佛教神话宇宙群」，内部的文明形态着实不咋滴。

说文明都是在给「佛教神话宇宙群」的脸上贴金。

佛、菩萨、罗汉端坐庙堂，不劳而获便享受香火供奉，收割万灵信仰。

佛教治下的文明，僧人寺庙不事生产，压力都给到统御万民的国度上，进一步增加万民的负担。

强调信仰，强调轮回。

今生苦难是前世的孽报，要用苦难洗涤自身罪业，如此来世才可享福。

沉浸在这种畸形生态下，生灵怎么觉醒开悟？文明怎么有展和未来？

“小施主，莫动嗔念。”

「神话大罗·玄奘」拈花一笑，慧光照亮无尽宇宙。

金身玉装下的佛陀、菩萨、罗汉显现真形，变成獠牙狰狞、身披袈裟、端坐庙堂的大魔。

“小施主请看，这些怎是「佛」？”

“不过是一群披着佛衣的魔罢了。”

「玄奘」不走寻常路，直接否定「衍生魔禁·佛教神话」的存在基础，将其从「佛」打落至「魔」。

“佛魔两面，神魔一体，仙魔并存，妖魔互融，人魔相生……”

“「佛」「神」「仙」「妖」「人」……乃至更多更多，都能跟「魔」形成对立。”

“小僧问，施主的「文明统合真国」是「魔」乎？”

「神话大罗·玄奘」屈指轻弹，「文明统合真国」的表象淡化，万千线条的尽头汇聚在孟弈身上。

未等孟弈回答，「玄奘」又道：“小施主，小僧曾在久远之前的「西游试验场」进行过一次实验。”

“定住心猿则悟空，

拴住意马即化龙。

戒贪戒色共八戒，

戒杀戒嗔是悟净。”

“思路有部分借鉴「昊天上帝」冕下「洪荒试验场」的实验数据。”

“此术斩尽外魔，只剩纯净自我。”

「神话大罗·玄奘」落下第一枚棋，祂以斩悟空、白龙、八戒、悟净之术，斩断「白魔」对「文明统合真国」的影响。

顺带着，「玄奘」还把「无限真界阵营」各路豪强降临的「原初马甲」，让他们从哪来回哪去。

“命由己不由他，小施主，做出主动干涉是你也是魔，这就是小僧的回答。”

棋手双方博弈既能看做对抗，也能看做论道交流。

孟弈神色不变，「神话大罗·玄奘」斩断了「文明统合真国」后续的外来影响，却没更改「文明统合真国」在与「佛教神话宇宙群」对抗中的优势。

长此以往，「魔禁副本·佛教神话」被「文明统合真国」扫进历史的尘埃，这近乎是板上钉钉的事实了。

……

棋手的事归棋手，众生的事归众生。

「神话大罗·玄奘」不在乎堕化成「魔」的「佛教神话」，胜与败对祂来说并不重要。

孟弈眉头紧皱，「玄奘」就这么把胜利拱手让人？

“玄奘大师，以您刚才所言，仙魔、佛魔、神魔、妖魔、人魔……，乃至我对「文明统合真国」的干涉，指的是诸天万界的反面？”