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第994章 牢孟的城府求道者与追随者的思维差距（第3页）

「似神者·米迦勒」斩杀「财之主」，即便不生规格冲突，仅仅是「财之主」陨落的连锁反应，就会破坏孟弈的很多谋划。

「财之主」陨落→跟「诸天万象银行」合作告吹→谋划「神·鲸落现象：中期」的「完整金币·信」徒增额外变数→「15阶试验场·神话」吸引力下降→第38乐园纪结束前做到常态持平「似神者」战力的计划功亏一篑。

玩「白魔霸权」得有个分寸尺度的界限，对谁都玩「白魔霸权」，谁还愿意跟孟弈合作？

再往大的说，获得「三相论」默认的孟弈这么搞，「三相论」怎么看孟弈？肯定得挽回。

此等严重的后果，「似神者·米迦勒」没考虑到，孟弈考虑到了。

「十字教集团」不开「天启」，只能算中规中矩的「诸天势力」。

开了「天启」，那就不具备入局「神·鲸落现象：中期」的资格。

凭「十字教集团」和「诸天万界·圣经系列」关联群体，能弥补孟弈亏损？显然做不到！

孟弈没命令「似神者·米迦勒|这把双刃剑自裁谢罪很给面子了。

其他人或许可一可二不可再三再四」，孟弈只有仅此一例」！

「求道者」和「追随者」的根本逻辑思维算法的区别，体现的淋漓尽致。

孟弈目光长远，不在意「财之主」用「高级玩家·收藏家」的试探行为。

「追随者」范畴的「似神者·米迦勒」明明实力更强，却满脑子想的都是「主」不可辱」为了「主」而战」。

万事万物都有两面性，以辩证思维看待今日之事，如果孟弈满足「万军之主：唯一神·上帝雅威」，「似神者·米迦勒」做的对；

可惜「万军之主」只是他攀登高峰过程中借用的工具，祂的野心远不止于此，那「似神者·米迦勒」的擅自行动就不对了。

「似神者·米迦勒」第一次以孟弈的命令行动，这把剑」就在孟弈心中留了个办事不牢」的印象，迎接「似神者·米迦勒」的结局注定是雪藏。

需要的时候拿出来用，不需要的时候闲置在「十字教集团」。

忠与不忠压根不是「似神者·米迦勒」说了算，最解释权牢牢掌握在孟弈手上。

照虎不成反类犬，走「天启路」走魔怔，只学到「真无限·奇迹光辉」的头铁」，别的啥也没学到。

「似神者·米迦勒」说的那句非「真无限」永远无法理解「真无限」」，套用在祂身上可比用在孟弈身上合适多了。

孟弈在成长，「似神者·米迦勒」永永远远凝固在今日高度，如若不然「真无限·奇迹光辉」早就把「似神者·米迦勒」升格成「侧面」。

「「吾主」————」

「似神者·米迦勒」茫然，不清楚自己错在何处，难道忠心护主也是错吗？

「退下。」

城府极深的孟弈喜怒不形于色，态度坚决的勒令「似神者·米迦勒」离场。

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