倍福文学

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第396章 前路坎坷诸天暗面的隐秘（第1页）

“不是没有可能。”

孟弈没有退缩，反而迎难直上，逃避不是解决问题的办法。

“既来之则安之，除去即将结束的「3→4·升阶考核」，我还有3次厉兵秣马、夯实自身基础的新手村副本机会。”

3次副本，说多不多，说少也不少。

“怎么也得在现有的基础上，完成「一证永证」，再展望下「万界通行」吧？”

孟弈对「一证永证」这个修仙侧术语的「金性不朽」不太了解，有种无从下手的茫然之感。

任何「原初世界观」「衍生世界观」「广域时空之海」「局域时空长河」「独立时空轴」「过去时间点」「未来时间点」……

只要完成「一证永证」的生命体死去，祂即可瞬间、无副作用、无消耗的在任何地方以巅峰姿态复活归来。

排除「机械降神」这种不可抗力的因素，能杀死「金性不朽」只有他们自己，他们自身不想活了，才会彻底死去。

即便如此，只要他们萌生的一丝‘我又想活’的念头，随时随地都能复活归来。

「金性不朽」的复活过程，完全不需要等待cd、或重走修行路的狗屁倒灶事件。

「万界通行」就更夸张了，直接无视1~14阶「原初世界观」的入侵压制，把客场作战转化成主场作战。

拥有「一证永证」和「万界通行」，就是走到「阶段三」的顶点。

如此方能依据四个「大罗特性」，展望「阶段四」对应的「资讯传播」和「无限蜕变」。

「资讯传播」是个体伟力者的本质，朝着「原初世界观」的方向靠拢。

世界路修行者提前具备的「原初特性」，成了这些个体伟力者的「常驻·被动本能」，并优化的层次更高。

到了这一步，「故事性个体」的资讯能收放自如，在别的「原初世界观」出现影视记载、文字传播、恐怖故事、江湖秘闻……

再往下的「无限蜕变」是把「多元蜕变」的基础继续升华，自身成长变强度等于一座「14阶·原初世界观」的膨胀效应。

「多元」=出数字定义界限的单体宇宙。

「无限」=出数字定义界限的多元宇宙。

刚完成「多元蜕变」的孟弈，自身基础来到「律」制定的「1·多元」，和「无限·多元」的差距大到失去可比性。

同时兼具六种「大罗特性」，将其整合成「一切时空永恒自在」。

这种选手才是真真正正的「大罗」，并拥有种种不可思议的伟力。

「大罗」能在诸天万界自由往来，也可以去大佬开辟的「15阶试验场」当混子。

报名「临·真无限：太一」开办的「洪荒试验场·妖族社团」，或者去「佛」的「释迦马甲」的「佛教」，再或者去「奇迹光辉之主」的「上帝雅威马甲」的「十字教」等大势力。

基本都能混个「菩萨级」「正佛级」「天使级」「圣徒级」的事业编制。

毕竟，只靠自己「故事性个体→神话性传播」的度太慢、难度太高，哪有挂靠一家上市公司的效率快？

苟命能力方面，「大罗」也不容小觑。

本性恶劣的「命主」女士没有特意针对「书衍」，倒霉老哥咬牙抗住「道争者」的腐化、靠自己的技术手段坚持了悠久岁月。

若不是「命主」打算用「书衍」坑孟弈，意志亲自降临了一趟，‘牢书’还能继续蒸！

自主创业也好，挂靠大公司也罢。

此等比「大罗」更强一个段位的「大神通者」，已经不再拘泥于单一的形体。

孟弈在「型月副本」遇到的「所罗门」，在「原初树与海世界观」遇到的「浮黎」，两者都在「大神通者」的行列。

「所罗门」无需多提，「浮黎」挂靠的公司是「浮黎元始天尊」开办的，这位重量级选手就更不用说了。

「不应存在者」都在‘做多’，故而不会拒绝提拔有志青年。

孟弈遇到的「三相论·元始天尊」演化的「枕书（出自元始上真众仙记·枕中书）」，人家展现出来的形象是一个真真正正的前辈高人。

「元始无相·相由心生」，贵为「元始天尊」，祂看重的是教化、展、传承、法度……

相对来说手段最苛刻、态度最恶劣的「不应存在者·循环论」。

祂也给噶在「15阶·基金会试验场」的倒霉蛋，留出了一丝生机。