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结果正是这般。
制约「假说雏形·先天五太」无法跻身「15阶·T1梯队:假说」的关键原因,是不够纯粹,俗称深度」差点意思。
「万物均衡」「天衍四九」「混沌」「全能之能」「真无限」等各有不足,最接近」
假说」的莫过于「哲学上帝」。
不管怎么说,「先天五太」终究是一位货真价实的「假说雏形」。
「神话大罗T2·宙斯」在鼓捣的「屎山代码·以太之说」,不过是「太」玩剩下、废弃掉的老黄历项目。
「以太」算什么?无非是几种含义的究极缝合项目。
论「光明」不如「光辉」本身;说「第五元素·精神」不如「神」;话「天空」不如「天」;讲「原初、原型」说法不如纯粹的「源」;
唯一值得称道的,也就物质之间在介质层面的联系。
被绝大多数群体忽视的地方,才是「先天五太」需要的研究数据,也即「状态」「时期」「阶段」「过程」等内容。
第37乐园纪结束,第38乐园纪开场,「岁主」理所当然的失去「先天五太」押注者的身份,「先天五太」并未在第38乐园纪下场押注。
恶劣如「真无限·劫」,尚且会给结束押注的押注者们两次使用「违规物系列·浩劫之令」的权限。
「先天五太」这位好说话的正派大佬,给「高级玩家·岁主」的授权次数只会更多。
问题来了,打「屎山代码:以太·宙斯」需要消耗宝贵的次数吗?
不需要的。
克制大过天,特攻日神仙。
「岁主」曾是「先天五太」在第37乐园纪的押注者,「以太之说项目」是「先天五太」更久远之前废弃的缝合研究项目。
「神话大罗T2·宙斯」还在鼓捣久远前被「先天五太|判定不具备可行性的旧货;
「岁主」却学习了不少「先天五太」从开荒期」更迭到第37乐园纪的新鲜事物。
此消彼长,此起彼落,一来一回拉开差距更大。
「屎山代码:全能大主神·宙斯」≤「岁主」。
「屎山代码:以太·宙斯」>「屎山代码:全能大主神·宙斯」。
或许对别人来说,「以太·宙斯」变得更强了。
对「岁主」而言,祂打「以太·宙斯」还不如打「全能大主神·宙斯」费劲。
「越古老越强大对也不对,具体情况具体分析。」
青衣男子形象显化的「岁主」技法玄乎其玄,三拳两脚打碎「宙斯」的引以为傲的二段哈气」,轻而易举的拆掉了「宙斯」催动的「屎山代码·以太之说」。
「怪哉,二十多个乐园纪过去了,「宙斯」道友的「以太」研究,怎么还停留在开荒期」版本?」
时间的锋芒高悬,仿若随时斩灭敌人的索命之刃。
「岁主」轻笑道:「将军!」
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