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第五十三章 道坛初起（第1页）
儒家和佛门有信力，道教自然不输。
道教双持部分平民和贵族，这也是姜桓没有办法完全集中的一大劣势所在，本家有些不和…
道教之道，自然无为，清净自在，与世无争。
道生万物，万物皆由道而生，乾坤刚柔，配合相包。阳禀阴受，雄雌相须，须以造化，精炁乃舒。
玄之又玄，乃众妙之门，道法自然。
一些达官贵族觉得这就很好，无为而治才是最高的境界嘛！
不仅如此，道教还提供了一系列修行方法，如导引术、内丹术、气功等，旨在益寿延年、促进身心健康。
这些方法不仅对天下万民有益，也被世人认为有助于提高个人的精神境界和内在修养。
见到在场众人目光皆被他吸引，弗唯便停不下来，开始了他的讲道！
“这道坛初起，今日我便为各位解答些此坛如此建立的疑惑。”
弗唯双手背后，望着初起的道坛，目光逐渐肃穆。
“道本虚无，因恍惚而有物；气元冲始，乘运化而分形。精象玄著，列宫阙于清景；幽质潜凝，开洞府于名山，道坛所建是为最热闹的西城，自得其意！”
“诚志攸勤，则神仙应而可接；修炼克著，则龙鹤升而有期。至于天洞区畛，高卑乃异；真灵班位，上下不同。”
弗唯向前一步，众人跟着一步，他们也钻研过道经，但往往是不得入门啊，今日定要精闻细研。
弗唯抬手指了指道坛未起时便设立的几个蒲座。
第一席，王屋山洞，号“小有清虚天”
，在我庆国王屋县；
第二席，委羽山洞，号“大有空明天”
，在北齐的痕迹黄岩县；
第三席，西城山洞，号“太玄总真天”
木仙传
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