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一日,见一道者曰:“我张道陵也,与子同宗,故来告出处之术。”
纲迎拜求教,道陵曰:“凡人率性直行,邪僻难干,诡诈百出,终身忧辱,在乎顺理而已。子其静以待时,不患无美名也。”
纲谢教,自此常降斋头,讲究道学。其侍者皆称道陵曰真人。
未几,辞去。
真人立志行道,乃谓众曰:“昔禹平水,其益焚山泽,功垂万世。今地道失宁,妖厉不戒,吾徒无益,道功未修,奈何?近闻巴蜀沴气,为灾害于人,当除之!”
遂登西城山,筑坛墠,以降五帝,感太上,屡附授经箓。于是能分形示化、出入水火之妙矣。
其时西城房陵间有白虎神,好饮人血,每岁其乡以人往祭。真人闻之,召戒虎神,其患遂息。
又有人告梓州有大蛇,鸣则山谷震动,时嘘毒气如雾,数里外人中之辄死。真人亦以法禁之,不复为害。
由是远近来归者以千数。
其九鼎大要,惟付王长。
后得一徒曰赵升,楚人,举动如愚。真人颇悦其诚,乃七次试之。
初到门不许相见,使辱骂之,四十馀日,露宿不去,乃收之。
遣于草中守稻驱兽,暮夜一美女诈言远行过此寄宿,与升接床。明日称足痛,留数日,颇以姿容调升,升终不失正道。
有遗金数十余饼,升趋而不顾。
入山伐薪,三虎交搏之,持其衣服,但不伤。
升不恐怖,颜色自若,谓虎曰:“我道士也,少不履非,故远来求师学道,汝何以尔?岂非山鬼使汝来试也?汝不须尔。”
虎乃去。
使升入市买谦,已付值讫,而物主诬言未得值,升即舍去,不与争论。解其衣服,卖之于他交,更买而归,亦不说之。
别守田谷,有一人来乞食,衣不蔽形,身生癫疮,臭恶异常,升怜而不憎,即解衣衣之,以已粮为食。
真人登云台山绝顶,岩有桃树大如臂,生石壁上,临不测之谷,语诸弟子曰:“有能得此桃实者,当付以道要。”
于时俯而窥者二百许人,皆战栗却退,还谢不能。
升忖曰:“神之所护,何险之有?”
乃从上自掷,正得树上,足不蹉失。
取桃满怀,而石壁峻峭,无从攀援,不能复上,以桃一一掷上,得二百余枚。
真人赐诸弟子各一,自食其一,留一以待升,乃临谷伸手接升。
众见真人臂不加长,如掇一二尺物,忽然引手,升已得还,以所馀桃与食。
真人曰:“升犹能正心,自投桃上,不致蹉跌。吾试自投,当得桃否?”
众谏不可,升、长不言。真人遂投下,不知所在,四面壁立,漫不见底,莫不惊咄。
升、长相谓曰:“师犹父也,吾心何安?”
俱自掷谷中,正堕师前,见陵坐局脚玉床斗帐中,笑谓曰:“知汝二人当来。”
遂止谷中,授以道要。
众见三人不起,各散去。
真人每出游行,必与张纲相会。
纲欲从之学道,真人曰:“子特具正气,而无仙骨,且取人间爵禄,维持汉室可也。”
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