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第25章 隐苍梧七贤遁迹 游嵩岳五圣逢真（第3页）

帝舜虑有谋害丹朱者，先封于荆豫之域。有山石室如房，谓之丹渊。命重卫送迁外，运遗牛羊黍稷，使奉尧祀，礼乐如之，是谓虞宾，以示弗臣。丹朱惟以奕戏为乐，不与庶事，亦知天意在舜也。

帝舜以土德王，色尚赤。以天子旌旗仪卫往迎瞽瞍至都。瞽瞍向已底豫，帝见之，犹战栗恐惧。封帝弟象有库，使吏代之为治，而收贡税以纳于象。

帝建大、小二学，祀先圣先贤，皇而祭，始作韠载牲之体以梡。养国老于上庠，庶老于下庠。俱举燕礼，服深衣。

帝舜绍尧之后，又得诸贤以任众职，不见其有所作为，恭己正南面，而天下大治。乃画衣冠，异章服，以代五刑，由是民心益耻于不善矣。

庚申二载初夏，帝舜乃弹尧初赐五弦之琴，歌诗曰：

南风之时兮，可以阜吾民之财兮。南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。

帝思乐以和神明，治上下，命南正、北正举知音律者。二正举夔，帝即以为乐正，命益七弦琴为二十五弦。

昔朱襄氏作五弦瑟，采阴气以定群生，瞽瞍乃拌五弦为十五弦之瑟，赞于太章。帝立，乃益八弦为二十三弦之瑟。又辑上古诸乐。

癸亥五载，乐正夔修九招六列六英之乐，以明帝德。于是八风以通，天下率服。

甲子六载，始当午会。时帝巡狩，群后德让，贡正声而九族具成。

乙丑七载，帝广开视听，求贤自辅。亦立诽谤之术于市，设旌阵鼓于朝，以启直言之路。访不逮于神斗。

每念蒲衣、纪后在近，未遑造访。当暮春融和，留皋陶守国，具聘物，同禹、稷、契、益带从者百人，步出东郊。

路遇前?黄精童子与童辈数人，皆负钟携筐而行。帝召问：“尊师在山否?”

对曰：“吾师知有贵人来会，勉我辈采办肴果，以备食用。昨晚为务成子招去嵩山会语，不知今可回未?”

帝曰：“久闻务成子之名，盖往嵩山晤之。”

童曰：“可，愿为前导。”

帝大喜，与诸人登轻车疾驰。

路经山，帝曰：“可一登以追雅度。”

上山眺望移时，乃兼程至中岳。

东曰太室，西曰少室。务成与王晨已往青城，蒲衣在嵩高待舜。

帝步至西北麓少室中，见一人蒲衣中坐，旁二人相陪。

伯禹曾会过一人，趋拜于前，其人答谢。

帝问：“高贤姓氏?”

禹曰：“洛汭获灵文，质诸云梦先生，即此位也。”

帝极致契慕，乃私问曰：“衣蒲而瞑目者，已闻之八岁矣。东向而黄衣者，抑非纪后乎?”

鬼臾区曰：“群仙随务成子去后，纪后即往五溪，招善卷同来。故我与金蝉子伴坐于此，以尽地主之情。”

正言间，远闻直南呼呼风响，瞬间见一乘小车如飞而至。中坐二人，一是沅水善卷。见舜在侧立候，急挽辔停骖，跳下施礼，各诉契阔。