倍福文学

手机浏览器扫描二维码访问

第13章 金鉴成古今具览 神芝现三一藏机（第2页）

帝思文字可以纪述垂教，集臣下曰：“庖牺氏作龙书，神农氏作穗书，今虽作云书，更欲详明，昭一代之盛。”

太山天老曰：“相传史皇氏制六书，将推为君主，遂避入阳虚。若得其出山，文字可兴矣。”

帝乃备安车厚币，亲往聘请。

仓帝初不欲出，见帝意诚切，叹曰：“深居避世，不意复为虚名牵引，不出恐拂至愿。”

因同下山。

帝问六书字法，仓帝曰：“星辰象纬，流水落花，即天地之大文章也。”

至都，帝尊以宾礼。仓帝请就史职，帝设馆居之，时号史仓。

帝初得良玉一方，治为墨池，以授史仓。不敢自私，摹其旁曰“帝鸿氏之砚”

。复效灵龟篆图刻之。时沮诵以胶煤为涂，管毛为画，削竹作简，叠简作策。以火炙简，令汗出，去青阳书之，谓之汗简，进史馆应用。帝以诵为史佐。史仓瞻虫蚀，变古文为篆书，颁行天下。后虽更损其画，皆宗为法。

仓见文字已传，不弃躯壳，终为所系，忽无疾而逝。帝为具殓。越三日，择葬于夷山，举棺甚轻。启视，唯黄金数斤，知其化去，遂葬空棺于夷山之利乡，一葬其书简于潍水，一葬其衣冠于泾阳。

帝炼其所遗之金，铸成二鉴，莹润明澈，不特藏府洞见，鬼怪形销，睹宇宙如指掌。帝大宝爱，藏之内藏，并其所有篆文，令人守视。时以沮诵为右史，诵亦以鸟兽体类着作字法，合六书之义，尤能补拾遗漏，而文益备。

帝以史仓化形去世，因虑身世无常，集群臣问曰：“人生负阴而抱阳，食味而被色，寒暑相荡，喜怒交攻，故柔脆而多病。神农虽制方药，犹未究极其微。其孰能精详之?”

大鸿曰：“炎帝西访泰壹，始知运气病机。至尊宜广求博访，自有所闻也。”

帝问泰壹在否，太常曰：“峨眉有一隐贤，修真抱道，自称天真皇人。有就而问道者，若以寸木测渊，莫知其止。皆谓天皇上人，或即是也。”

帝遂同大鸿、羲和、岐伯、沮诵、泠伦、荣援、大容等往访，以太常为乡导，寒衰执辔，王冰服牛载粮，留风后、力牧诸臣守国。时帝之十九年夏月也。甯封子、赤将子舆闻帝往峨眉访道，二人趋至河滨见帝，言愿随行。帝许之。

将渡黄河，陡然风雨大作，终日弗息。帝斋戒，夜梦两龙授图。明旦临河俟之，有二大鱼各负一图，溯流来献。帝跪受之，二鱼自去。视其图，皆纵横如篆，无有识者。命沮涌收藏，渡河西南而行，路经轩辕古丘，入拜有熊祖庙。

时天气炎热，帝与七臣步登具茨山洞避暑。有一童在洞口嬉笑跳舞，略无忌惮。帝招入偕坐，以所得之图示之，童亦于袖中出一图授帝。

帝视之，中画一本大芝。问何义，童曰：“此神芝图也。乃道友黄盖子嘱以相赠。”

帝曰：“友可得见乎?”

童曰：“昨与我师居太室讲道，广成大师将会南来，浮丘翁邀师同去，黄盖亦欲他适。知贵人将临荒山，令我以此奉献，观玩自有深味也。”

立起便走。

帝牵草裾问曰：“敢请尊师及道兄大名，好图后晤。”

童笑曰：“我师乃宛丘先生，我之微名不足达也。”

摆脱草裾，穿松林而去。帝叹息不已。