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876 知识教改制 潭州 谢双瑶 多好玩啊（第1页）

“哦，鹤洲的局势这么快就明朗了吗？还以为能僵持上好几个月呢——曹蛟龙的汇报逐字读。”

“好的。”

潭州城内，被临时征辟为大本营所在的提督衙门灯火通明，一根根电线突兀地从歇山顶中伸了出来，连接着不远处的畜力发电机，几条临时牵进院子里的驴子，沉默地拉着转车，嗅着胡萝卜的味儿往前走着，眼睛上都戴了眼罩，这样它们就不会对环境的变化感到紧张——这些用来发电的畜力，已经培育了好几代，它们是习惯于在夜间劳作了，但即便如此，动物们还是很难适应光华璀璨，一点儿也不像是夜晚的夜晚。

得益于这灼灼的光亮，虽然已经是晚上九点多了，大院里依然能见到吏目们满脸匆匆之色，抱着大叠的文书来来往往，不时还有人小跑着送来各个方向的急报，包括军主所在的提督内院正房，灯光也还亮着没歇，只是军主的待遇要比旁人好些，她可以有一个专用的秘书来念梗概，同时不耽误她每日的锻炼时间。

“乐观估计，到年底，八成以上的洞人……”

伴随着声音脆甜的小秘书进行的人工听书服务，谢双瑶做了几组双飞燕，然后开始练臀。不过她并没有用自己的满负荷重量，而是选了个较小的哑铃来做哑铃飞鸟，把更多的心思放在了曹蛟龙的报告上，听得饶有兴致：本来还以为曹蛟龙会以逸待劳，让鹤洲的两股顽固势力再内斗个一段时间，等有生力量消耗得差不多了，再用救星的姿态进城——

几百人要拿下一座州城，差不多也就是如此操作最稳了，没必要去拼巷战、破城的，鹤洲基本上就是不可能久守的地方，肯定是以保存己方的有生力量为主，至于那些百姓，谢双瑶认为，这些比较老式的，在加入买活军之前已经有一定军旅经验的将领，他们的心是比较硬的，不太会出现小年轻热血上头，为了阻止无畏的杀戮，就拿自己人的命去拼的行为。

她对于这样的选择，并没有太多的立场，也不会站在道德高地上去批判，因为谢双瑶如果真的不想看到这种惨剧，那就直接下令，让曹蛟龙等将领遇到这种局部的大混乱时，以城中百姓为念，尽快结束混乱为第一追求。难道曹蛟龙他们还会抗命不遵吗？

既然她没说这话，把自由裁量的权利赋予了各地将领，那他们就必然做出各种各样的选择，只要合情合理，那就是有功赏，有过罚，事前不说清楚，事后假惺惺地责怪下属，这属于天下第一下头的领导行为，谢双瑶是不会做自己讨厌的人的，不过她倒是觉得很有趣，没想到曹蛟龙突然间来了个大转弯。

“从旧式军官的权谋，突然间开始走新式军官以民为本的路线了！”

她喃喃自语，甚至还为知识教做了背书，阐明了这个阶段它在华夏内陆发展的作用和必要——会专门上这一书，曹蛟龙的想法她也很清楚，第一是解释为何放纵知识教在行动中立功，这多少跨越了上头三令五申的红线，这是在为自己辩解，第二，则是在委婉地表示，如果谢双瑶下令在华夏内陆禁绝知识教的话，这个活他有点不想干，认为这是办不到的任务，还会动摇鹤洲的民心。

小伙还挺滑头……谢双瑶有点失笑，不过，她倒不觉得曹蛟龙是偷奸耍滑，基本上，会被她甄选出来领军的年轻人，谢双瑶都是亲自考察过的，固然功名利禄之心人人难免，但他们都还是想要把事情做好，那股子冲劲和拼劲不是假的，至于野心——曹蛟龙还不算是最野心勃勃的那个，卯足了劲儿要占住民族利益代言人身份的历史名人，谢双瑶都见过好几个了，说实话，随着买活军的逐渐壮大，这几年来她的集卡癖都快被治好了，简直是过度满足，一会儿来一个历史大名人，一会儿又来一个知名科学家——还是外国的！

谢双瑶都有点不知道该怎么用了，只好都和养成游戏一样，丢到道场去让他们自由发展一会儿……看他们自己给自己点了什么天赋吧，反正就算啥新成果都做不出来，养着他们一辈子那也是该当的，谢双瑶现在掌握的科技，就是站在另一条时间线里这些学者的肩膀上点出来的，等于是把另一条时间线的福报转移支付过来了，再说，养学者也真的很便宜，比养兵的花费小多了，对这种已经确定是金卡的角色，给点待遇那也是应该的。

比起学者，军事向的历史名人，才是更难安置一些，能把他们大致拢在自己的框架内施展才华，谢双瑶就比较满足了，能在历史上留名的，没有泛泛之辈，都是能人，能人办事就是容易办好，容易看到问题的关键。

譬如曹蛟龙，大家都是派出去收拾大江沿岸再往内陆山区延伸的州县，或多或少也都受到了知识教的帮助——这道题的题面基本都是一样的，但只有曹蛟龙的答案里，把视角拔高了，看到了知识教对于江南、华南、南洋这‘三南’地区，种类繁多文化不一的番族，那强大的同化作用，并且提出了给知识教松笼头的巨大利益，以及——最重要的就是这个以及，以及出身华夏本土的汉人祭司，在这个过程中必须占据的权力空缺。

在报告中，他再三强调了张道平的出身、立场以及本人的优异，很明显就是在给自己委婉地出主意：要在华夏内陆番族里发展知识教，这个分区的大祭司必须出身汉人，这是不消多言的事情，而本身根基深厚的张道平，就是个很好的人选。

一道题能解出好几个角度来，而且连解决方案、执行人选都有了，哪个上司不喜欢用这样的人啊？谢双瑶听了一遍还不够，还把报告拿过来仔细地看了一遍，她从这份报告里看到了很多古今同一的东西：番族反而比汉人山民更容易支持买活军，支持知识教所代表的相对先进思潮，主要是生产力提升得实在是太大了，而且，买活军的平等思想，对鄙视链末端的番族，当然拥有巨大的吸引力了。在这样巨大的吸引跟前，知识教所表现出那离奇到恐怖的传教能力，以及信众的如痴如狂，也就很好理解了，这不能说是一味的愚昧，应当看做是各族百姓自发地在追求美好生活——谢双瑶又有什么理由阻止他们去信仰知识教呢？

如果他们幽居山林，封闭守旧，买活军还要想方设法地在他们内部撬出裂痕，把他们的规矩灌输进去那，现在能有一个这么好，这么主动，如此双向奔赴的开局，这应当是谢双瑶梦寐以求的局面才对——谢双瑶一边擦着汗，一边在电脑前坐下，不断地划拉着地图，开始记下一个又一个只有自己知道含义的数字，她又开始算账了，其实归根结底这就是一本不该掺和任何感情因素的账，因为账本里每一个数字，都是一条活生生的生命，都是血与肉的悲歌，所以，想要保持绝对的公平和尊重，反而应当保持绝对的理智和无情。

“136554……”

这是推测出的，直接间接死于客户之乱的人数。谢双瑶在这个数字旁边打了下划线，“1876545……”

迄今为止，因客户之乱而大迁徙的人数，还在不断的增加中。她做了个注脚，如果在山区推行知识教，能减少多少？能避免客户之乱的发生吗？

这个问题注定没有清晰的答案，毕竟客户土楼的组织度，绝非番族寨楼可比，完全只能靠空想去推测，谢双瑶认为，最终恐怕土楼还是会被推倒，教派倾轧也还是会死人，甚至或许还会更多，但或许迁徙人数会比现在少，斗争的胜利者，知识教的坚定信奉者还是能留在当地，而不是和现在这样，一律迁徙，这在客观上就为买活军节省了一大笔迁徙的路费，节省了运力资源。