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第六章 大明盛小妖举逆事（第1页）

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东胜神州，大明国，弘农府，灵宝山。

作为大明国最富庶的州府之一，弘农府的气象自然是非同凡响，尤其是这灵宝山，更是山接青云，水通幽泉，人杰灵，树木林茂，自古以来便是仙家潜修之。

当今子朱秉珪曾于十年前巡游至此，一眼望见灵宝山中仙气盎然，山明水秀，当即决定在这灵宝山下驻跸，并立碑题诗一：

灵山玉水出洛川，仙峦伟貌气幽然。

今作子眠星处，枕得一幅好江山。

至此，灵宝山之繁华更甚往昔，整个东胜神州的文人墨客更是慕名而来，或登山寻仙，或携友游山，或隐居参禅。

作为这样一座仙山的山神，熊璧当然压力很大，好在他的修为并不低，乃是真仙境道行，所以才能管理好这灵宝山。

当然，更重要的是大明国是一个信仰庭和道门的国家，整个国家的风俗可以说非常的‘道门化’。

大明国开国皇帝朱元璋定下了两条铁律：第一，女娲娘娘乃是人族圣母，一切人族都同源同祖，当共同敬奉娲皇，当继承娲皇抟土造人、炼石补的大公无私的精神。

第二，尊道门为国教，只讲‘今生’，不讲‘来世’。此世为人，当抛却前世之苦，莫问来世之福，应当‘善修今生’。

所以整个大明国的风气极为淳朴，百姓人人上进，因为只修‘今生’，不讲来世，所以大明国的人最重‘今生’，今生必须要做到最好，什么这辈子受苦下辈子享福这种话在大明国不管用，我这辈子既然做了人，就必须这辈子享福，留到下辈子享福那我也不知道了啊。

熊璧站在灵宝山广丘崖前，看着前方那几个书生模样的年轻人，不用想，这些人肯定又是来灵宝山寻仙问道的。

熊璧化作一个老人模样，朝那几个站在崖边的年轻人喊道：“年轻人，快些回来，山崖边风大，危险。”

听到这话的那些年轻人转过身来，只见他们个个身材高大挺拔，面容俊朗，神采奕奕，腰佩长剑，青巾束，完全不像是弱不禁风的书生。

这几个年轻书生迈步走到熊璧面前，然后朝熊璧仔细看了一眼，这时其中一个书生说道；“好一位长者，你竟能爬上这广丘崖来，晚辈佩服。”

另一个书生道：“广丘崖尽是峭壁陡坡，足有百丈之长，我等爬上此崖也需半个时辰，老者你用了多久？”

熊璧缓缓答道：“姑且算一个时辰吧。”

众人面色微异，颇有些惊讶看着熊璧，随后又一位书生说道：“老者，我等是来寻仙问道的。”

“仙是寻不到的，道也是问不来的。”

熊璧说道：“年轻人还是回去好好读书考取功名，莫要被虚无缥缈的仙道耽误了前程。”

几个书生闻言面色不悦，其中一个书生更是直言道：“老者说话好不中听。”

“功名自当取，仙道亦可求。”

为的书生慨然说道：“我全都要！”

而个子最高的那个书生则道：“诸君请看。”

说着他指向了广丘崖周围的那些灵宝山峰峦，道：“南瞻部洲大唐国有一位叫杜甫的诗人曾言：‘会当凌绝顶，一览众山小’，而今我圣朝历经太祖高皇帝、太宗文皇帝、世宗武皇帝及当今子四代圣君励精图治，开疆拓土，已将整个东胜神州纳入疆界，放眼四大部洲，我大明国独踞东胜神州，真可谓是‘会当凌绝顶，一览众山小’了。”

为的那个书生说道：“诸君可记得‘廉玉城’？”

众书生闻言，当即说道：“如何不记得？十五年前的状元郎，他怎么了？”

为的那个书生言道：“廉玉城考中状元后，得翰林院庶吉士，但他却主动向圣子请奏，欲往南瞻部洲游学。圣子虽然诧异，但还是赐其车马金帛，准其往南瞻部洲游学，一月前已经回到了京师面圣。”