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第68章 戈特莱斯（第1页）
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安格妮丝在弥撒仪式中听过很多次这样的祷词——或者准确说这并不是祷词，信徒们往往将这一段称为“母神的恩召”
——这是作为一个大母神的“信徒”
必然知道的事情。
虽然安格妮丝很清楚自己并不能算是什么虔诚的大母神的信徒，但是这些东西她在离开费内波特城之前都仔细阅读过——作为一个“大母神教会修女”
的必备积累。
除此之外，她还看到了一些有意思的神秘学符号的意义：
六芒星往往代表着阳性力量与阴性力量的结合，而将二者拆开后，正三角形代表着阳性，而倒三角形代表着阴性力量。
蛇杖向来代表着疗愈与中立——蛇以每年蜕皮被认为代表着更，木棒则象征着脊椎骨代表着灵性力量沿着中脉升起，如果再结合盘旋在上面的蛇形，甚至还可以认为灵性力量作双螺旋状向上推进。此外，蛇杖又同时隐含了“性”
的含义，又可以表示疗疾养伤之根本来源于创造生命之力量。
而这两者都被认为是祈祷手势的构成元素，安格妮丝忍不住悄咪咪猜测，祈祷手势的寓意是否就是来源于这些。当然，真正的原因也许刚好相反——更有可能是因为神明选择了这些，这些符号才被赋予了这样的神秘学意义。
“帕格尼修女，希望我没有让您等待太久。”
高大的身影终于停下了祷告，站起身来。
安格妮丝摇了摇头，抬起头，径直问道：“我想，我应该因多一次聆听母神的教诲的机会而感激。”
她顺势打量着面前的这位神眷者——说实在的，教会除了对“吸血鬼”
这条序列的非凡者有着一种莫名的执着之外，就比较热衷于......比较喜欢“战士”
序列了——虽然大母神教会和战神教会确实关系比较好。
暗白偏黑的肤色，黑色卷曲的短，棕色的眼睛，大且圆的鼻头，以对方的面部特征来看，他确实是一位土生土长的费内波特人——还是近海区的人。
但以对方的身高来看......
安格妮丝忍不住勾了勾嘴角，不管承不承认，刨除弗萨克人，费内波特人相对于因蒂斯人和鲁恩人，平均都要矮一点。
而眼前的这位神眷者很明显身高不怎么正常，而最有可能的原因就是对方是“战士”
序列的了。
对方笑了一下，问道：“只是‘应该’吗？”
安格妮丝皱了皱眉，没有说话。
“如果不因存在于这个世界而感到快乐，也没有生存的威胁，那么这个生命为什么还要不断前进，去改变自己？”
眷者下声音柔和而低沉问道。
安格妮丝觉得自己应该分点心神去思考一下为什么眷者下只说“这个生命”
，而不是一般常用的“这个人”
，但是她没有。
她只是想着，这真是一个简单的问题，只是要她回忆一下有没有在某一秒思考过什么......
安格妮丝沉默了下来，看着眷者下犹豫了一下，没有说话。
她说一句“生命可贵，丰收可喜”
能不能过关？
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