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第九十五章 是谁呢（第1页）

这些话，包县令听过，旁人却没有。所以听入耳中，自然很是震撼。但大家还没有再度出口议论，春荼蘼再度开口，“还有第三说。那就是：是本心与望空大师见色起义，望尘大师上前阻拦，方宝儿借机逃走，于是本心与望空大师把望尘打死，推入井中。后来方宝儿在山中遇到张氏，则是张氏起了贼心，杀了方宝儿，并把她身上的财宝和衣服搜刮一空，然后抛尸。那样，新问题又来了，是谁杀的张氏？”

这一个推论还算有一些逻辑，信者众多。况且，两个和尚已经被押到县衙了，摆明是疑犯啊。但经春荼蘼这么一说，所有人又不确定了。

只听她又道，“假如这个推论正确，假如是本心和望空大师杀掉徒弟或者师兄后，复又追上山。可此时方宝儿已死，他们只好杀掉可能的目击者张氏，那么他们就是罪犯！因为死者不会说话，尸体也已经存放不住。没有人证和物证，他们生活在深山之中，最有机会！”

“你到底是哪方的状师啊？”

人群中不知谁喊了一声，接着，嘈杂声变得大起来。

包县令狂拍惊堂木，大叫肃静。

春荼蘼的目光向下一瞄，见到康正源笑眯的弯眼，不禁好笑。对她，就这么有信心？再看两位大师，低头默诵经文，神态安详，几乎完全不担忧似的。

那么，她当然不能辜负这种信任啊。此事事实清楚，证据充分，若她还不能还两位大师以清白，不如直接撞死，穿越回去重新念名牌大学的法律系好了。于是好轻轻一笑道，“我自然为两位大师辩护，但我必须说出各种可能，然后找出其不和情理之处。”

“此推论有什么不合理之处呢？”

包县令问。

“此一推论的基础，就是指向本心与望空大师是凶手。动机，可推为见色起义。”

春荼蘼大声回答，“而他们身居深山，在作案时间和地点上，除自证外，并没有提供其他旁证。又因无名寺香火凋零，也无多少人证可证实他们的品行。他们到底是有德高僧，还是披着袈裟的败类，堂上堂下各位，无从得知。可事实真的如此吗？两位大师不开口，身为状师，我就不能从其他方面深挖证据吗？”

春荼蘼再度转向两个和尚，“请问两位大师，你们会不会武功呢？”

她这样一问，众人的目光就落在两个和尚身上，见他们虽然也算高大，但面带菜色，瘦骨伶仃，实在不像武功高手的样子。而且相由心生，他们神态平和，半分凶相也无。

本心摇头道，“老衲并不会武，小徒望空略通拳脚，比之大徒弟望尘可差得远了。即使是如此，望尘心性温和慈悲，断无可能去做那伤天害理的事情。他真算得是扫地不伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。他本是我们师徒三人中最有慧根的一个，可惜……可惜……”

连道两声可惜之后，又低头诵经。

“一般来说，两个不会武的人，是不会因为临时起意而和一个强壮高大、身负武功的人打斗的。况且那无名寺是三位大师所建，至今已有十几年。师徒三人相依为命，互相扶持、风雨同舟的相处这么久，人非草木，就算是恶人也会生出感情来，何况是慈悲为怀的出家人？怎么会突然为了一个女子动了杀念？而且是本心与望空大师齐心，对付望空大师一人，这也太说不通了吧？”

见众人情不自禁的点头，春荼蘼从袖子中拿出一叠纸，抽出其中一张，举起来，沿四周走了一圈。其实，这么小的字，这么快的速度，没人能看到什么，但这就是一种心理暗示，表明手中所写的证据真实，不怕被人质疑。

“佛家大开方便之门，无名寺就算香火凋零，也总有香客来往。民女得到本心大师的指点和帮助，费尽九牛二虎之力，得到了几名香客的证词，可证实本心等师徒三人和睦融洽，彼此之间颇为亲厚。”

她又把证词恭恭敬敬地送到公座前，“下面罗列了证人的姓名和住址，以及相应的担保。包大人尽管拿去核实，此证据有一式三份，除了这一份，会另呈一份正式的，我这里还留了底。”

“不错，不错。”

包县令点头。

春荼蘼又抽出一张纸，转身对堂上众人道，“若说本心和望空大师为凶手，现在动机已经模糊不清，不足以为信了。剩下的就是作案的时间和手法、作案的地点，以及善后。作案的地点不必说，就是无名寺后枯井边。再说作案的手法吧，望尘大师并不是被推入井中摔死，而是在外面死亡，再抛尸井中。因为，望尘大师的的前额虽然有很重的伤痕，但颈骨尽碎，那才是死亡的真正原因！”

嗡的一声，底下大乱。这个细节包县令自是知道，所以竟然没有拍惊堂木，而是略等了下才叫“肃静”

，以便春荼蘼继续说下去。

“人活着时受重创，血会呈喷溅状。可若是死了，没有心脏跳动的压力，血只会流淌，而不会喷。当日，是县衙的差役大哥下井，捞出了望尘大师的尸体，可曾见过血迹吗？”

她调查得清楚，当时捞尸者，正是分站两班的一名差役。

那差役听她问起，就看了眼包县令，见后者微微点头，连忙出列，躬身道，“回县大人的话，当时属下奉命下井，确实发现血迹，但并没有喷溅到井壁上，而是沾染在井底的枯枝败叶之上。而且，血量不大。”

“以差役大哥的办案经验来说，这说明什么？”