倍福文学

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第一百一十一章 哎呀妈呀还有意外收获（第2页）

“何以见得？”

“我安排他参加了团内的四号团契。他是个积极分子呢。”

“什么？你居然……”

帕尔米恩分外惊讶。

团契是六龙教的一种特殊组织形式。它要求教众们定期聚在一起，分享这段日子的见闻，分享对于“真理”

的向往以及对未来的迷惘，分享对飞升大业的见解，同时，还分享教内剪辑版的武祖记忆。

所有记录都显示，武神对武祖记忆非常反感，对于恶意利用武祖记忆的行为更是深恶痛绝。那种发自思想的厌恶几乎无法隐藏。

“弗雷先生在团契活动内表现得非常积极。他不可能是第十二武神乔装的。”

德文尼亚双手交叉放在桌子上，“这样热诚的教徒真的很少见了。况且他的能力非比寻常。我有注意到，他甚至在实验室的休息期间，也在同学徒讨论六龙教的教义。他在积极传教。”

“积极传教？”

帕尔米恩觉得有些古怪，“虽然原则上我们应该发展，但是六龙教承受不起曝光风险，并且能够飞升的人注定是有限的……”

“但我们已经曝光了，不是吗？第十二武神干的。”

德文尼亚说道，“我们确实有必要稍稍改变自己一贯以来的做法了。”

“‘确实有必要’？”

密西西比道，“有人劝说过你？谁？”

德文尼亚只是在他人的AR视野之中打出一个笑而不语的表情。

帕尔米恩叹息：“希望弗雷先生不是那种，为了自己扩大自个儿在教内的影响力，就随便拉人入教的，神经病。”

……………………………………………………

向山再一次为学徒们说起过去的美好、人类文明的辉煌，并左以少量向山记忆的片段。

是的，片段。

断章取义也是一门艺术。六龙教剪辑了向山的记忆，用来培养打了鸡血的奋斗逼、卷王与工作狂。向山的青春，确实是激情燃烧的岁月，伴随着为了人类文明更进一步而奋斗的诗篇。稍微断章取义一下，就可以无限强化“奋斗”

这个概念，而弱化其他理念的存在感。

而向山本人可以在六龙教的基础上进行更进一步的删减，再次修改这份记忆片段所表达的意图，减弱“奋斗”

概念的存在感，而单纯传递“美好”

的概念，来与现在这个污浊世道进行对比。

如果只看表面，而不是深入聆听向山此时此刻讲述的内容，那么任谁都会觉得他在传播六龙教的理念。

两者就是有如此相似。

只参加过一次六龙教团契，向山就基本理解了六龙教的传教思路。

首先，是收集论据，从现实生活出发，论证“万机之父陛下根本不爱你们”